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第七十二章 八珍古卷（第3页）

只是这八珍古卷现在是散佚不知去向、还是被双圣收去，就不得而知了。

只知道那八珍古卷的第一卷，名为《雾送奴达开蒂茂》。

李云心第一次从父母口中听说这名字的时候的反应是比较懵逼的。

于是要求父母把这几个字写了下来。

真的是这么几个字。

他就问父母，这名字的含义、画上究竟画了什么。

但父母表示他们也没有见过八珍古卷，并不能理解画圣的深意。

只不过到了这时候……

李云心觉得“不能理解”

是对的。

至于什么“深意”

这回事么……应该还是要斟酌斟酌的。

如此，丹青道士们所作的画卷，便分为八珍古卷、灵图、宝卷、珍卷、名卷、佳作。

除去那八珍古卷之外，余下的画作便也分了五个品级，正正对应上了修行者的五境——玄真化虚意。

意境的修行者倘若想要渡劫，寻那佳作、细细揣摩便可。

但佳作毕竟感悟不足，一幅大致是不够的——还得多找几幅相互参照对比，才能悟得透彻。

可一来同一类的画作未必刚好寻得到，二来佳作本就良莠不齐。

画师感悟时有失偏颇、或者夹杂了别的什么情绪，又反过来影响了感悟者也说不好。

因而修士们渡劫，大多是不用这类东西的——这一类，往往被世俗间的富商高官收藏。

境界不高的修士们，常用的是名卷。

虚境的修士们慢慢考虑到渡劫的问题，于是收集这一类画作。

但丹青道士原本就数量稀少，产出不多。

再遭了千年大劫，更是少上加少。

于是上乘的、稀有的名卷，大概只有洞天弟子才有缘参悟。

至于流派弟子——哪怕淮南子那样的掌门首徒要渡杀劫，都一时间找不到适合的名卷，只能走那屠人的道路。

等修士的境界再高些、未渡的劫越来越少……所剩下的情劫便会越发强大。

因此很多人才会觉得，境界低的修士，看起来还像是人类。

可那修士的境界越高，便越发的不类常人了。

既是劫数变强，名卷大抵能起到的作用也有限……便要寻珍卷、宝卷了。

而这，就是李云心一定要去那“宝华会”

的缘故。

尹平志以为自己给李云心施展一记阳谋、出了难题。

却不知，是正给他送了一桩好处！

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