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有的时候前者叫做贵族派,后者叫做平民派;还有的时候,前者叫做专.制,后者叫做民主;还有的时候,前者叫做保守主义,后者叫做自由主义……
不管叫什么,都不能改变一个事实:所有民族的伟业和财富都是前者积攒的,而后者只会以民主为名、自由为名、平等为名,把前人积攒的财富消耗一空,边享受还以他们的绵羊道德进行批判,什么屠夫、什么独裁、什么刽子手、什么几数千万。
听得我不是发怒而是好笑,森林里的事情什么时候轮到羊来当家作主?他们做主菜还差不多,就是膻味太重。”
说着说着对美战略,不想杨锐却说起了思想史。
可王季同知道如果不能思想上说服他,那做什么都于事无补。
他以退为进道:“那布尔什维克呢?他们算老虎还是算绵羊?”
“布尔什维克……”
杨锐没想到王季同问这个。
不过也是,世界经济危机一起,全世界的知识分子都对卢布张开了大腿,全推崇起来了。
他道:“布尔什维克当然只能算羊,却是一群发了疯的绵羊。
他们为了实现羊类的共同理想,打算披着虎皮、模仿老虎的方法行事,结果……,最后羊还是羊,发了疯也依旧不改羊的本色外厉内荏不说,且很容易退化成虚伪狡诈、不敢负责的官僚。
从斯大林到……”
赫玉米的名字从杨锐心中淌过,他转折道:“托洛茨基倒没有什么羊膻味,革命再革命,一直革命到死。
这也算革命贵族吧。
即便不是贵族也应该是骑士。”
“纳粹又如何?”
王季同听杨锐唠叨,走累了的他找了张路灯下的椅子坐下了。
“纳粹?”
杨锐也坐下、点烟,他抽了一口才道:“纳粹打个比方,其实跟堂吉诃德最像了。
他或许是贵族。
最少是破落贵族,可问题是他不但脑子有问题,衰败的门第也让他没能得到传承,反而学会了一些下贱招数,所以他的所作所为就变成了一场表演秀。
这是一只不知道如何使用自己爪牙、没有强者做派的老虎在发神经病。
也是被绵羊道德淹没的老虎最后之挣扎;再之后,老虎就绝种了,只剩下一张皮和一些或好或坏的传说当然是坏的多。”
说完纳粹,杨锐又说美国,“美国共和党是老虎,民主党是绵羊。
理、说民主,肯定是民主党赢,但打起来却是共和党能打。”
杨锐终于说完了,王季同道:“竟成,老虎有老虎的想法。
可想法再好,也要羊来做。
国力有限,要是打下去下面的羊觉得仗不能再打了呢?”
“那就看到底是真的国力不行,还是羊的懒毛病又犯了。
前者见好就收,后者那就要好好教训了!”
杨锐咬着烟蒂,他忽然反问道:“小徐,你知道为何有些人生下来就是羊,有些人生下来就是老虎?”
“我不知道。”
王季同笑,他感觉杨锐已经有些走火入魔了。
“两者唯一的差别就是绵羊会忍辱偷生,但老虎不会。”
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