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第八十三章 美人扇(第1页)

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侯希白所用武器是一把扇子,他将之称为“美人扇”

此扇暗藏玄机,前世书中写的就是他用此扇画下了百美,因此李建成一直感到很奇怪,这么小小的一把扇子是怎么画下百人的?

而侯希白所使用的武功,就是邪王的绝技“不死印法”

而这也是李建成愿意与他比试的目的之一,接下来去长安与石之轩见面,以石之轩的性格,难免要有一战,提前知道“不死印法”

的情况,对接下来的战斗还是有帮助的。

前世书中写“不死印法”

是石之轩融合了花间派与补天阁的极端相反的武学心法,以佛学义理中“不在此岸,不在彼岸,不在中间”

的高深思想作为理论依据,又经过无数次生死之际的战斗终於形成的一套高深的武功。

后来石之轩遇到名门女侠碧秀心,两人一见倾心,然而由于两人志向与理想的差异,石之轩离开隐居之地,留下不死印法的卷宗,碧秀心研读之后不幸早逝,据说是被不死印法所害。

石之轩使用另一身份出仕为官,为大隋经略西域,在几年之间连横合纵,将强大的草原帝国突厥一分为二。

改变了自魏晋以来中原的弱势局面。

在这一阶段,石之轩将不死印法发扬光大,使其进入到了一种哲学思想的高度。

并且成功的倾覆了大隋。

大隋灭亡之后,天下大乱,石之轩在争霸过程中发现自己唯一的破绽就是曾经间接害死爱人,为了让自己的女儿幸福,毅然将不死印法传授给徐子陵,并出家为僧。

后在由徐转传于寇仲。

不死印法虽然出于一个邪恶之人所创,但是却是一种超人的哲学思想,代表了佛学中的虚无与道家的有意无意之间,与太极思想不谋而合。

是一个人所能达到的极限。

代表了人性之中的矛盾和冲突,代表了人在面对自己身份带来的诸多的限制中率意而为的叛逆。

“不死印法”

共有七式,分别是:第一式阴风送葬索命来、第二式生离死别摧肝肠、第三式阎罗殿里判阴阳、第四式奈何桥上忘前生、第五式冥界门前恨回首、第六式视死如归闯阴司第七式万劫不复堕轮回。

而侯希白直到最后都没有学会,唯有如石之轩影子一般的杨虚彦完全学会了。

并且并无石之轩一般的破绽,但是却也没有超越,因为正如他的称号一样,他最终只是石之轩的一个影子而已。

而他最终惨死在寇仲与徐子陵等四人手下,不得不说他是可叹,也是可悲的!

而“不死印法”

原本是适合男性练习,但是因为师门的原因碧秀心以女子之身钻研,最终身亡,不得不是说是一个悲剧。

但见两道身影在竹林之中纵横飞跃。

一人手持扇子,频频出手;而另一人则手持利剑,却不见进攻,始终都在防守,从这样的情况看去,似乎手持利剑之人居于下风。

而这两人正是在比斗中的李建成和侯希白。

李建成之所以一直防守不进攻,就是希望能让侯希白把他会的“不死印法”

都演练出来。

如今比试了将近有一刻钟,侯希白似乎也已经用尽全力,虽然李建成看出侯希白似乎还有绝招,但是他的“不死印法”

却是已经都使出来了,因为李建成已经见到他使用同样的一招第二次了。

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