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其他一众学派,或消亡,或隐世不出,即使有著作传世,有后人推崇,但势单力薄,没有圣贤领军,再不能形成学派。
而儒学经历多年发展,涌现出无数圣贤,有的官至宰相,有的建立学院,亦各自形成学说,自此儒学也渐渐形成数个分支。
当世两大学派正是心学与理学。
先皇曾任理学大家程章为宰相,彼时理学风头一时无两;而如今圣上,曾拜白马书院院长王言为帝师,是故现今心学反受尊扬。
陈先生问道:“堂下为何交头接耳?”
有一名学子站起来问道:“先生,如今世人多尊心学,连朝廷也是如此,近几年莫说考上进士的,但凡考上秀才的,也无不是以心学做文章的,何不只说心学,为何要与我们说理学呀?”
陈先生却将戒尺一敲,说道:“糊涂!
学问道理是按照人数多少来定的吗?读书是为了辨是非的,难道是为了迎合世人的胃口吗?”
那学子战战兢兢,告罪坐下了。
陈先生又缓缓说道:“罢了,你们年纪都不大,见识不多,这也怪不了你们。
记住,我们是读书人,但凡成书立派的学说,都可去借鉴,即使是如佛道之类的隐世学说,也可以去精研。
读书,不是要学书,这天下哪里有放之普世皆准的真正道理?你们要是读一本学一本,与傀儡何异?天下的经纶,即使同一学派的经义,互相矛盾的又何其多?读书是要把书上的道理知识经过领会和挑拣,融入自身,形成自己的学说。
书上的道理也是人写的,既是人写的,那也不过是一种价值判断而已,总是会有主观性。
理学如何?心学又如何?当年尊理学,现今尊心学,你能说哪个是绝对对的吗?若是过些年突然尊佛,莫非你们都要去出家吗?”
众人仿佛醍醐灌顶,齐齐道:“谢先生指教。”
陈先生满意地点点头,说道:“好,我们开始讲课……其实心学与理学所说各有道理,为师本人更偏心学,你们可自行领会评价。
白马书院王言当年作四句教曰:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物……”
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到了中午的吃饭时间,学堂里有厨房,厨房准备了几个大笼屉,学生们通常会从家里带来一个瓦罐,午饭都在瓦罐里,她们把瓦罐一起放在笼屉里,蒸热后即可食用,而烧火的工作要学子们轮流做,今天轮到了安照。
安照抓了一把秸秆,往炉灶里填,不时被灶里涌出来的烟气呛到,咳嗽不已。
陈菱蹲在旁边,捧着脸问:“照姐姐,你中午带的什么吃的啊?”
安照一边烧火一边回答道:“唔,大葱炒鸡蛋,还有馒头。”
陈菱道:“嗯……我爹爹做了煎小黄鱼,我待会给你拿一条。”
安照忙摆手道:“不必了,陈小公子,我吃自己的饭就好。”
陈菱却说:“你光吃那个怎么够,我娘常说,得多吃肉才能长得高啊。”
安照还是说:“不用了,我不爱吃鱼。”
陈菱无奈道:“你怎么老是这么见外?”
安照嘿嘿笑,不答话。
陈夕走了过来,喊道:“小菱,吃饭了。”
陈先生就住在学堂附近,所以陈夕和陈菱都是回家吃饭的。
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