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第八百八十一章眼神（第5页）

疯子，都是疯子。

南簪知道，真正的疯子，不是眼神炙热、脸色狰狞的人，而是眼前这两个，神色平静，心境古井无波的。

话不多说，事没少做。

陈平安收回视线，低头端详掌心雷局中的仙人魂魄，微笑道：“对不住前辈，如此斩杀仙人，确实是晚辈胜之不武了。

稍等片刻，我还需要再捋一捋思路，才能牵起个线头。”

归功于文庙功德林、与人云亦云楼以及大骊钦天监的三处藏书，又因为陈平安早就对中土陆氏“仰慕已久”

，涉及到当年剑气长城的的十三之争，以及被邹子拿来针对自己的陆台和“刘材”

，所以陈平安这些年对阴阳家和中土陆氏的暗中探询，可以说是不知疲倦。

中土陆氏的一姓家学，就几乎等同于阴阳学，完全可以将陆氏视为浩然天下一座最大的钦天监，海纳百川，藏书极丰。

就像宝瓶洲的云林姜氏，在从中土迁徙之前，祖上曾是上古时代的大祝，辅佐文庙礼圣，大祝负责祭祀祈祷之事，着青衣朱裳、无旒冕之祭服，常驻祠内，专事鬼神，职掌天下读祝，祈福祥永贞，天人和同，常有大年。

而中土陆氏的先祖，在浩然历史上，曾是文庙六官之一的太卜。

如今山下王朝六部衙门的别称，其实很大程度上就源于这上古文庙六官。

而太卜其中一桩职责，就是负责看管一本极有来头的经书，那部后世三教百家皆有所涉猎的群经之首，在浩然天下的流传，并无任何禁止，读书人可能只需要花十几文钱，就能买上一本。

但是还有两部大经，却是被束之高阁了，因为涉及到太多具体、详实的修行之法，前者如祖山、大岳，后者如两座储君之山，两部辅经，其中一部放在文庙功德林的麟台，另外一部的初刻初本，好像就藏于陆氏司天台一处名为芝兰署的秘境。

不同于一般阴阳家五行相克的学说，传闻此书以艮卦开始，学问命理，如山之连绵。

先前陆尾亲口说陆氏有地镜一篇，估计就是来自这部大经的分支。

总之你陆尾所谓的那件小事，注定绕不开自己与落魄山的命理，甚至陆氏在桐叶洲北方地界，早有谋划了，比如为自己安排好了一处看似上天垂象的形胜之地，却是中土陆氏用以勘察三元九运、六甲值符的某种山川坐标。

“我的人生轨迹如水长流，与我的山头不动，上下两宗遥遥对峙，双方共成经纬线？只不过你们中土陆氏的这场观道，还需要一条脉络的起始点，就是你们希望我答应的那件小事？事情肯定不大，我相信，但是这件小事，肯定在未来岁月里，牵扯出数量最多的伏线和引线。”

“怎么，故伎重演，你们陆氏是把我当成那位大骊先帝了？”

“陆尾，你自己说说看，该不该死？”

陆尾的“尸体”

呆坐原地，全部魂魄在那雷局内，如置身油锅，时刻承受那雷池天劫的煎熬，苦不堪言。

不是陈平安的言语，戳中了这位陆氏老祖的心思，而是寥寥数语，像是“帮着”

陆尾点破了天机。

弃子。

原来自己比南簪好不到哪里去，皆是那个家主陆升眼中可有可无的弃子。

陈平安瞥了眼掌心牢笼内的陆尾魂魄，啧啧道：“竟然只是个被蒙在鼓里的可怜虫，有点让人失望了。”

合拢手掌。

五雷汇聚。

如天地并拢，

来自陆尾神魂的那种无声哀嚎，让仿佛刺破耳膜的南簪抱住脑袋，她才发现痛苦的来源，是自身道心的震颤和心湖的翻涌。

陈平安抬起头，望向那个南簪。

南簪满脸痛苦之色，艰难开口道：“我已经将那本命瓷的碎片，派人偷偷放回骊珠洞天了，在哪里，你自己找去，反正就在你家乡那边……此事老祖陆尾都不知晓，我当然要为自己某一条退路，但是到底藏在哪里，你只管自己取走我手上的这串灵犀珠，一探究竟……”

按照南簪的小算盘，这个泥腿子跟陆氏老祖谈妥了，她大不了让人从小镇取回本命瓷，谈不拢，比如陆氏老祖准备将自己舍弃，那就怨不得自己独自跟陈平安做买卖了，你们陆氏真当大骊王朝是任人拿捏的软柿子了？我是南簪，出身豫章郡的大骊太后，不是什么陆绛。

陈平安用一种可怜的眼神望向南簪，“玩弄心计，凭你赢得过陆尾？想什么呢，那串灵犀珠，已经彻底作废了。

趁着陆尾不在场，你不信邪的话，大可以试试看。”

南簪如遭雷击，立即低头，伸手捻动一颗颗灵犀珠，原本蕴藉灵彩的珠子，好像失去了一层山水禁制障眼法，变得黯淡无光，呈现出一种枯死。

小陌悄悄收起那份剥削掉灵犀珠的剑意，疑惑道：“公子，不问问看藏在何处？”

陈平安以心声笑道：“我已经知道藏在哪里了，回头自己去取就是了。”