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“请夫子出题。”
邓明光为人不急不躁,就如同平时一样,没有一点紧张感,反而更多的是敬重。
“夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。
礼,不妄说人,不辞费。
礼,不逾节,不侵侮,不好狎。
修身践言,谓之善行。
行修言道,礼之质也。
礼,闻取于人,不闻取人;礼,闻来学,不闻往教。
所为何解。”
你来说说对这句话的理解。
“礼是用来区分人与人关系上的亲疏,判断事情之嫌疑,分辨物类的同异,分明道理之是非的。
依礼而说:不可以随便讨人喜欢,不可以说些做不到的话。
依礼则行为不越轨,有节制,不侵犯侮慢别人,也不随便不恭敬别人。
自己时常警惕振作,实践自己说过的话,这可称为完美的品行。
品行修整而言行一致,这就是礼的实质。
依礼而言,听说它是被人取法的,没听说它主动去向人取法什么。
所以礼只听说愿学者来学,没听说知礼的人去别人那里传授。”
夫子其实要考的并非是原文意思,邓明光他想夫子要考的是他的是做人的道理,是在适当的让他在这句话之中得到更大的启发。
“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能,还望牢记。”
“夫子教训的极是,学生必定以身作则,铭记于心,将学生所学所悟发扬光大,今后不管发生多大的磨难,也会挺身而出全力以赴。”
“国难当头,每一个人都要以身作则,尘泥而不染,老夫不要求你如何的发扬光大,更不要求你什么样的回报,高官俸禄不过过眼云烟,粗茶淡饭也聊此一生。
不过若有朝一日,你要成那奸逆小人,别说是老夫的弟子,是也必定手刃刀断斩于你。”
“是,弟子他日不管是高官俸禄还是平民百姓,绝不会做出有辱之事。”
太好了,:夫子这是认下了。
叶青瑶在旁边听着憋曲,有点想笑,这人还真不能认死理,把自己陷于危难之中,别说报效祖国,还有什么比活下去更有意义,只有留着青山在,不怕没柴烧。
看着这位认真的老头儿,还是蛮较真的。
不过他说的也对,人不能就仅凭这几个文章,就能决定一个人的好坏,决定一个人的长远。
但也不可一下子认定这人是否是一个可塑之才,在中国的有多少智商高的情商并不高,世上既情商又高智商又高的人又有几人,那些既情商又高智商又高那都为必也是那人中龙凤,又有多少人读了那么多年书,却做人最基本的道理都不懂,纸上谈兵一个,又有多少个高智商的人,最后走上犯法的道路。
他竟然敢说手刃于人,看来他手头有不小的实力。
“你笑什么?是不是认为老夫我说的不对?”
卫夫子非常的不高兴。
“夫子教训的极是,小子没有说您说的不对,只是喜欢看到您可敬又可爱的样子,任何一个品行端正,教育育人的夫子都值得人们去尊重。”
叶青瑶认真的说道。
虽然不知道这句话是真是假,但是卫夫子并没有与一个黄毛小儿计较。
“诗经的翻译解释你已经会了,而且了解的很透彻,就哪怕我再考下去也没有任何意义。
这样子,读万卷书不如行万里路;行万里路不如阅人无数;阅人无数不如名师指路;名师指路不如贵人相助;贵人相助不如自己去悟;自己不悟神仙也难救。
我在出几个对子与你,你若对得出,我二话不说收你为入门弟子。”
入门弟子那个事难得的机会,卫夫子曾经是圣上恩师,如今回到原籍,这一辈子手中真正的入门学子不出十人,如果这次要不是回到母亲的原籍,与他同一个地方,又有董太师做介绍,那么今天他必定见都不会见。
“夫子请。”
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