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在文明时代,一些人虽然做了极大的好事,但还是感到恐惧;而在愚昧无知的时代里,有些人尽管无恶不作却丝毫不感到恐惧。
我们应该明白,毛病并不仅仅存在于过去的时代里,我们在企图对其进行纠正时也会产生一些毛病。
假如无法确定好的会愈变愈好,那么就不要去触及它;如果害怕坏的会愈来愈坏,那么也不要去触及它。
正是为了看清所有的结局,我们才去调查所有的原因;正是为了评论整个事情,我们才去查看某些部分。
无论在哪个国家、哪个政府或哪个岗位上,人们一旦有了新的喜欢自己的义务的原因,有了新的爱戴他们君主、国家以及法律的理由,就会生活得更加快乐、幸福。
如果我能够把这个新理由提供给人们,那么在这个世界上,我就是最快乐的人了。
治理国家的人一旦领悟了管理指挥的技巧,那么他们的属下在执行命令时就会感到快乐。
如果我能把更多这方面的知识提供给这些治理国家的人,那么在这个世界上,我就是最快乐的人。
假如我能够让人们放弃偏见的话,我将是这个世界上最快乐的人。
我在这里提到的偏见是一些让人对自己全然不知的东西,而不是让人完全不了解的那些东西。
广泛意义的美德囊括了世上所有的爱,要想真正实施这种美德,我们只有竭尽全力地去对人进行教导。
在社会上,人们不仅能适应别人的观点和想法,还可以了解自己,或者迷失自己,所以说人是能够适应各种境遇的。
人如果揭开自己的本性,就能够认识自己;如果掩盖了自己的本性,就会迷失自我。
我在写这部作品时曾犹豫多次,屡屡写下草稿,但都被我一而再,再而三地弃置风中。
对此,我自己也是非常失望和痛心。
我对法则一无所知,而且也不清楚其中的差异,其实我也在追求自己的理想,虽然主观上我并没有什么目的。
真理总是得而复失。
但是,我追求的所有东西都将随着法则的出现而出现。
这部作品的诞生历经了萌芽、生长、成熟和完成几个阶段,我耗费了二十年的时间目睹了它诞生的全过程。
我觉得这部作品的主题相当宏大,这很可能是它成功的关键因素,但与我的才华也是分不开的,我一直这样认为。
在我之前,一些法国、英国和德国的伟大人物曾创作过一些作品,每每看到,我都非常崇拜,但是我也要像勒科莱乔[3]一样,雄心勃勃地说:“我也是一名画家。”
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