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他们会觉得对我好的人那么好,我不应该给他超时吗?
不,他们会想着,这个人好说话,给他提前点送达没事儿,另一个不好说话,一旦提前点送达就扣钱了。
即,有的时候你对别人好,别人觉得你可欺。
这才是真实的社会,君子都不立危墙之下呢!
何况其他人。
朱闻天之前担心社会不稳定,生产力和朝廷资源不够,才给出免劳役的策略。
但免田赋不涉及到这个,田赋免了,从其他经济手段来获取。
所以‘民可使由之,不可使知之’当时就这一种解释,没有错,后来随社会发展,才狡辩出很多解释。
眼下地震,让百姓不服劳役,百姓自己管自己的事情,有的百姓有体力和技术,却没有规划的能力。
给他们免除劳役,属于资源浪费。
进不了工业区的泥瓦匠,他们有的水平很厉害,自己家的活儿很快干完。
别的人只有力气,不会做技术活儿。
这就需要让泥瓦匠来指挥并亲自处理难度大的活计,别人付出力气。
用劳役的手段驱使最适合,想不干活就拿钱出来。
“好!”
朱元璋从善如流,憨憨说的不会错。
“臣附议!”
“臣等附议!”
官员们有一个领头的,其他人跟着附和。
胡惟庸:“……”
“臣……也觉得行!”
胡惟庸没办法,脸不要了,好在他还没说‘以某某某思想为指导’这种更不要脸的话。
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