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澧小子聪明,在我们这儿,我们这么一群仔,都要养不起了,也没法给他请先生,活活耽误了他。
带到锦城,人家谢府——”
一说起谢府,不由得往天上看了看,聊表敬畏,“谢府都是文化人!
给澧小子开了蒙,送他进家塾。
哎呀呀!
他也成了读书人了!”
天空碧如新洗,天边峰峦描黛。
黛色中间,一条清粼粼带子迤逦拖来,却是霖江,自锦城西南,一直流至离城,然后再往东南去,远远注入大海。
云剑、林代他们这次北上锦城,便走水路,沿霖江走。
江边桅帆如林,桨橹嗳呀。
毓笙举目,看那天边,霖江的清色没入黛山碧天中,融和安宁。
江流和缓,南边来的浩大熏风往那儿吹,真是个适合扬帆北上的好天气。
江边人群中,有人揭了易澧父母的底:“他们可惜什么?他们穷得都快揭不开锅了,把儿子送出去,那头小姐作主,把过世老爷墓产指给他们守了!
他们天上掉下个金元宝,还有啥好难受?”
所谓墓产,指的是墓地旁边田地、山林这一类产业。
最早时候,孝子造好了坟墓,生怕旁边土地建了些乱七八糟的东西,破坏风水、影响美观,于是就把旁边的地也买下来,造田造林、善加守护。
后来一些有长远之计的人把墓产发展为保值的措施,与子孙约定,无论如何,墓产不许动用,只留在那里,雇人守护,卖木头、种庄稼所得的收益,一部分用来上供,另一部分就存起来,给子孙作过日子的保底基金。
子孙若不争气,把其他产业浪荡完了,至少有墓产在,就不至于冻饿而死。
对于穷途末路的浪荡子,祖先墓产是最后的堡垒,对于日子还过得去的子孙来说,墓产则是神圣的祭品。
这祭品必须雇人好好维持,否则田颓山秃,就太没面子了。
墓产每年的收入,体面的子孙也不指望靠这个吃饭,多半就给了守墓产的管理人员,作为辛苦劳务费。
多年流传下来的规矩,墓产也不是谁都好守的。
这个管理人,基本上都要跟墓主有亲缘关系。
上一次,云剑的插手之下,毓菅非礼嗣妹被废,林汝海府里缺主人,蓉波就霸占了墓产管理权,把这一块产业也抓在自己手里。
可她对于田地管理委实缺乏经验,另外雇了个人帮忙,又受了欺哄,于是还靠谢家替她扳回权利。
林代想想,若借了这个因头,谢家就能把蓉波彻底拿捏住了。
对于商业上的管理权,本来蓉波在名义上还占了很大份额,但墓产求了谢家帮忙之后,蓉波在商业上也无法阻止谢家“大力帮忙”
。
本来她至少在名义上还有极大的决断权,在墓产上丢了脸、欠了谢家情,话再也说不响。
于是谢家长驱直入。
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