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第一百六回 诸同盟聚讼纷争 萧子世力排众议（第2页）

夫妇者，人伦之大道也。

颦卿既为大哥原配，理宜于归，以重人伦，而维风化。

同盟如此纷争，不但有失同盟之义，亦且显背王化之原，难道竟由大家纷争，将他二人连理之枝、比翼之鸟硬行拆散?夫亦不尽人情之甚者矣!而况大哥重偕原聘，何须大家鸣鼓而攻之?据我看，还是各行其是罢。

不然又将何以了之乎?”

这一番之乎者也矣焉哉，说得众人大笑不止。

李广也是忍不住好笑。

张珏近前向文炳连连啐曰：“我劝你不必说了，竟说了些迂腐之论，在这凿凿而谈，谁请你这好好先生来此讲诗书?”

正往下说，只见家人禀曰：“萧军师同广明禅师造府。”

李广等闻禀，方欲迎接，却见萧子世、广明已走进来。

大家正欲问讯，萧子世矢口问道：“恭喜王爷大喜!可记得五贤居内弟曾言过：君之正室是一位奇人。

今颦卿已明女妆，当初弟所说非虚罢。

此段姻缘本非勉强，奉劝诸君不必争论。”

言罢落座，家丁献上香茗。

众见广明在一旁双膝盘坐，低垂二目，竟似打禅之状。

徐文亮忍不住好笑，遂口呼：“桑兄!你看这头陀如此装模作样，其实难堪。”

桑黛闻言，转项一看，不由大笑起来。

忙唤广明：“你缺酒肉食?在此参禅，化饮食啦?”

广明微睁二目，微声言道：“洒家参禅干君甚事?为何尽来搅扰?须知禅中境况，自有妙机，尔等俗子凡夫怎知其中奥妙。”

大众闻言，一齐笑曰：“你所参者，虽非欢喜禅，定是野狐禅，还说什么其中奥妙啦!”

广明曰：“名为欢喜，实非欢喜；虽非欢喜，实为欢喜。

野狐之性，即禅之机；禅中之妙，皆根于性。

阿弥陀佛，岂可与俗子凡夫论之?”

众人复又大笑曰：“我等且不问你什么禅机禅性，欢喜忧愁咧，只问你近来可食酒肉否?”

广明曰：“酒肉人人可吃，何独洒家可知。

宋之道济僧终日不断酒肉，卒能成为活佛。

今之僧人动曰：我不饮酒，不茹荤。

持斋吃素，皆是欺人之言。

究竟所做之事，奸盗邪淫，无恶不作。

俺虽贪食酒肉，相去几何?”

桑黛闻言，即合掌曰：“阿弥陀佛!你们大家看看这样的好和尚，不可小视他了。”

众人见他二人一问一答，皆是一笑。

萧子世向张珏口呼：“张贤弟，且不可同他们随着嬉戏取笑大哥。

你尚中馈乏人，不日即有绝色佳人与弟配偶。

不但为君之妇，正好报君之恩。

宜静待之，记取吾言，留为后验。”