老王小说

手机浏览器扫描二维码访问

与诸子登岘山／孟浩然（第1页）

“唐诗三百首（..）”

！

与诸子登岘山

孟浩然

人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。

水落渔梁浅，天寒梦泽深。

羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

◎岘山：山名，在今湖北襄阳以南。

◎代谢：旧人逝去，新人出生。

◎渔梁：襄阳附近的鱼梁洲。

◎梦泽：云梦泽，洞庭湖及周边地区的统称。

◎羊公碑：西晋名将羊祜镇守襄阳时为人爱戴，死后百姓在岘山上立碑纪念，往来之人见之堕泪，故此碑别名“堕泪碑”

。

人类号称万物之灵，能够利用智慧和工具改变自然万物的形态，为自己所用，因而常常自觉是天地的掌控者。

但是换个角度来看，江海能够流淌数千载，岩石能够屹立数百年，但是人的寿命只有寥寥几十岁，与自然中大部分事物相比，这样的一生又是短暂而脆弱的。

因此，我们在登临名山、凭吊古迹时，心情总是很复杂。

一方面，前人诗文中瑰奇壮观的景物出现在眼前，给我们带来知性的愉悦；另一方面，眼前之景历经数百年依旧故我，而红尘中的世代已经替换了许多次，人寿的短暂与景色的长存相互对照，越发让人感到渺小与焦虑。

人们知道自己的生命短暂，想让功业永久留存，故而将自己的事迹雕镂在坚固的岩石上，后人读之，固然对先辈功业惊叹不已，但毕竟时移世异，先时的功绩再辉煌，当经历之人凋零殆尽，对后人来说也只不过是谈资而已。

孟浩然说他站在羊祜的石碑前“读罢泪沾襟”

，使他感触最深的，恐怕除了羊祜的事迹，更多的还是“人事有代谢，往来成古今”

的无奈和悲哀吧。