老王小说

手机浏览器扫描二维码访问

第三十九章 墨子剑法（第2页）

墨家的最高领袖称为“矩子”

，墨家的成员都称为“墨者”

，代代下传，所有墨者都服从巨子的指挥必须服从“巨子”

的指导，甚至可以“赴汤蹈火，死不旋踵”

。

墨者行会的之前的一位钜子腹住在秦国，他的儿子杀人，本应依法处死。

但秦惠王认为腹年老，只有一个儿子，就命令不杀。

腹却说，墨者之法规定：“杀人者死，伤人者刑。”

这是禁止杀人伤人的必要措施，它符合“天下之大义”

，还是坚持把自己的儿子杀了。

正因为如此，墨者的战斗力极为强悍。

它的存在可以看成是古代“特种兵”

，这也是田步乐最为看重的地方。

墨者人数虽少，但是正确使用，却可以收到奇效。

想象一下，成百数千的剑术高手视死如归的战斗，这是多么恐怖的场面。

就算是曹秋道也估计吓得掉头而逃了。

所以墨者行会受到各方的拉拢，往往容易被人利用。

在楚国旧贵族阳城君等杀害从事变法改革的吴起时，墨者行会的第二任钜子孟胜就站在阳城君一边。

后来阳城君畏罪逃走，楚国要收回其封国。

孟胜为阳城君守封国，忠于阳城君。

他知道自己必死无疑，便传“矩子”

于田襄子，自己为阳城君死难，许多弟子也从其死。

在虎狼遍地的战国时代，墨者这种道义上的坚持无疑于自杀。

在墨子晚年，儒墨齐名。

墨家弟子仍“充满天下”

、“不可胜数”

，然而到了元宗这一代，墨者行会已经彻底分裂，开始相互厮杀争斗了。

到汉代，墨家已经消亡。

它的分裂也是因为理论和现实已经脱节，人心溃散。

墨子的学说以实用为主，缺少深厚的理论基础，他的很多主张都是针对现实中的缺陷而发的，墨家这种突出的实用理性，不但使其理论存在很多前后矛盾之处，而且理论适应性很差，一旦时过境迁就失去了存在基础。