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煮地瓜,就是四碗地瓜稀饭了。
父亲常说:&ldo;农田里的稻子再怎么捡,也不会完全干净的。
&rdo;
最后的那些,就留给麻雀了。
拾穗的经验所给我的启示是,不管我们的田地有多宽广,仍然要从珍惜一粒来开始。
八万细行
那对徽细的每一粒米保持敏感与醒觉的态度,在修行者称为&ldo;细行&rdo;。
也就是对徽细的惑、徽细的烦恼、徽细的习染,以及一切徽细的生命事物,也有彻底清净的觉知。
&ldo;三千威仪&rdo;便是从&ldo;八万细行&rdo;来的。
徽细到什么地步呢?
徽细到如一毫芒的意念,也要全心全力地对待。
恶的细行像宗镜录说的:
&ldo;一翳在目,千华乱空;一妄在心,恒沙生灭。
&rso;,
善的细行如摩诃止观说的:
&ldo;一徽尘中,有大千经卷;心中具一切佛法,如地种、知香丸者。
&rdo;
完全超越清净的细行就像碧岩录里说的:
有僧问赵州:&ldo;万法归一,一归何处?&rdo;
赵州说:&ldo;我在青州作一领布衫,重七斤。
&rdo;
曹源一滴水
仪山禅师有一天洗澡的时候,因为水太热了,叫一个小弟子提一桶冷水来,把水调冷一些。
年轻的弟子奉命提水来,将洗澡水调冷以后,顺手把剩下的冷水倒掉。
&ldo;笨蛋,你为什么浪费寺里的一滴水?&rdo;仪山厉声地责骂:&ldo;一切事物都有其价值,应该善加利用,即使只是一滴水,用来洒树浇花都很好,树茂盛、花欢喜,水也就永远活着了。
&rdo;
那年轻的弟子当下开悟,自己改名为&ldo;滴水和尚&rdo;,就是后来日本禅宗史上伟大的滴水禅师。
在中国,把一切能承传六祖慧能顿 悟禅正法的,称为&ldo;曹溪一滴&rdo;或&ldo;曹源一滴水&rdo;,每一滴水就是一滴法乳。
水的大小
每一滴水看来很小,但组成四大洋的是一滴一滴的水,圆融无碍。
大海看来很大,其实也离不开一滴水。
我们呼吸的空气也是如此。
我们每吸一口空气,都是大树、小草,或人所吐出来的。
我们每吐出一口空气,也都辗转往复,不会失去存在。
若知道我们喝的水不增不减,我们呼吸的空气不净不浊、不沉不没,就比较能了知空性了。
蟑螂游泳
一只蟑螂掉进抽水马桶,在那里挣扎、翻泳,状甚惊惧恐慌。
我把它捞起来,放走,对它说:
&ldo;以后游泳的时侯要小心喔!&rdo;
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