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观班固所著整部《汉书》,涉及王昭君的不过寥寥三十七字。
班固是东汉史学家,其书大多承袭其父班彪的六十五篇《后传》(此书是为续补《史记》),几乎就是记载当实最真实情况的信史。
)到了南朝宋范晔的《后汉书&iddot;南匈奴传》,有关王昭君的记载已经有所铺陈:
&ldo;初,单于弟右谷蠡王伊屠知牙师以次当(为)左贤王,左贤王即是单于储副。
单于欲传其子,遂杀知牙师。
知牙师者,王昭君之子也。
昭君字嫱,南郡人也。
初,元帝时,以良家子选入掖庭。
时,呼韩邪来朝,帝敕以宫女五人以赐之。
昭君入宫数岁,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。
呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之,昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾景斐回,竦动左右。
帝见大惊,意欲留之,然难于失信,遂与匈奴。
生二子。
及呼韩邪死,阏氏子代立,欲妻之,昭君上书求归,成帝敕令从胡俗,遂复为后单于阏氏焉。
&rdo;
自古至今,有关王昭君的诗词近千首,最早当属北朝诗人庾信的《昭君辞应诏》:&ldo;片片红颜落,双双泪眼生&rdo;。
众多诗篇中以杜甫和李商隐的诗句最为著名:&ldo;群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
画图省识春风面,环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语,分别怨恨曲中论。
&rdo;(《咏怀古迹五首》杜甫)&ldo;毛延寿画欲通神,忍为黄金不顾人。
马上琵琶行万里,汉宫长有隔生春。
&rdo;(《王昭君》李商隐)。
而支持汉朝和亲,认为王昭君幸福生活的最早当属唐朝张仲素:&ldo;仙娥今下嫁,骄子自同和,剑戟归田尽,牛羊绕塞多&rdo;。
还有北宋王安石:&ldo;汉恩自浅胡思深,人生乐在相知心。
&rdo;此外,今人翦伯赞也有诗:&ldo;汉武雄图载史篇,长城万里遍烽烟。
何如一曲琵琶好,鸣镝无声五十年。
&rdo;
究其实也,一自幼生长于湖北的年青女子,迢迢万里,自长安远赴大漠苦寒之地,背井离乡,故国渺渺,置身于一个全然不同的陌生地方。
艰苦定居下来,十多年后儿子被杀,想回国又因&ldo;政治任务&rdo;被迫继续留下,按匈奴风俗又下嫁给自己的儿子辈继续做&ldo;阏氏&rdo;,对于浸染于中原文化中的一个弱女子,确实不是件容易的事。
因此,万古千秋,我们都能在历史的回声中听见绝色美人王嫱微弱的、无可奈何的叹息。
公元48年,即东汉光武帝建武二十四年,匈奴又分裂为南北两部分,南匈奴汉的呼韩邪二世单于臣服斗国。
南北两部匈奴互攻,南匈奴不敌,东汉就把南匈奴全部迁入长城以内,并设置护匈奴中郎将、度辽将军等职,反而派兵去保护南匈奴免受北匈奴的侵掠。
公元73年,东汉明帝永平十六年,大将窦固从酒泉出发,占领匈奴最肥沃的土地之一伊吾卢(今哈密),驻兵屯垦。
公元89年,东汉和帝永元三年,大将窦宪与度辽将军邓鸿和南匈奴单于共同进军,会师涿郡山(蒙古阿尔泰山),深入大漠,一直追到稽落山(蒙古古尔班察汗山),终于击溃北匈奴主力,斩首一万三千级,共有二十多万匈奴人投降。
窦宪&ldo;勒石燕然&rdo;,在燕然山上坚立巨大的石碑纪念这次大胜。
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