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现在有一班好讲鬼话的人,最恨科学,因为科学能教道理明白,能教人思路清楚,不许鬼混,所以自然而然的成了讲鬼话的人的对头。
于是讲鬼话的人,便须想一个方法排除他。
其中最巧妙的是捣乱。
先把科学东扯西拉,羼进鬼话,弄得是非不明,连科学也带了妖气:例如一位大官做的卫生哲学,里面说--
"
吾人初生之一点,实自脐始,故人之根本在脐。
......
故脐下腹部最为重要,道书所以称之曰丹田。
"
用植物来比人,根须是胃,脐却只是一个蒂,离了便罢,有什么重要。
但这还不过比喻奇怪罢了,尤其可怕的是--
"
精神能影响于血液,昔日德国科布博士发明霍乱(虎列拉)病菌,有某某二博士反对之,取其所培养之病菌,一口吞入,而竟不病。
"
据我所晓得的,是Koch博士发见(查出了前人未知的事物叫发见,创出了前人未知的器具和方法才叫发明)了真虎列拉菌;别人也发见了一种,Koch说他不是,把他的菌吞了,后来没有病,便证明了那人所发见的,的确不是病菌。
如今颠倒转来,当作"
精神能改造肉体"
的例证,岂不危险已极么?
捣乱得更凶的,是一位神童做的《三千大千世界图说》。
他拿了儒,道士,和尚,耶教的糟粕,乱作一团,又密密的插入鬼话。
他说能看见天上地下的情形,他看见的"
地球星"
,虽与我们所晓得的无甚出入,一到别的星系,可是五花八门了。
因为他有天眼通,所以本领在科学家之上。
他先说道--
"
今科学家之发明,欲观天文则用天文镜......然犹不能持此以观天堂地狱也。
究之学问之道如大海然,万不可入海饮一滴水,即自足也。
"
他虽然也分不出发见和发明的不同,论学问却颇有理。
但学问的大海,究竟怎样情形呢?他说--
"
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