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第三六三章 扛着音箱的男人（第1页）

[rg]

国内的电影人，姜强见过不少，甚至与章毅大导演和程格大导演合作过，这两个大导演名声比姜林还要显赫，但是执着于“名”

“利”

二字不能自拔，多番为冲击奥斯卡而努力，甚至拍一些不洋不土的电影，不仅本土观众失望透顶，最后洋爸爸还不买你的账。

姜强从来都没有从其他电影人口中听到过像姜林这样的话，许多电影人口口声声说是要把华语电影发扬光大，冲进世界，但是又是怎么做的呢？

跑到好莱坞去做配角，甚至是反派，以米国人为救世主的电影来攻陷华夏市场，也有资本跑到好莱坞投资，对外号称是已经攻进了好莱坞，但其实拍的电影还是米国主流电影，然后带着米国电影到华夏来攻城掠池，有着“带路党”

的帮助，米国电影在华夏顺风顺水，把钱赚了的同时还对国内文化输出了，更可怕的是，一旦国内适应了这种文化，接下来就算是没有这些带路党，恐怕米国电影也能在国内横行以及“利益均沾”

……

比如某国际巨星在好莱坞就从来不演反角，因为他知道自已代表的是华夏人，而且在国内演的都是英雄人物，不能到好莱坞就成反角了吧，所以宁愿不拍也不会出演反角，还有某个港岛演员，在国内一直演反角，但他声称可以给华夏人演反角，但不会给米国人演反角。

当然，也有另外一位国际巨星，同样杀进了好莱坞，但他就不管，反正正派反派都无所谓，甚至把千古一帝演成大反派被米国的几个小伙子冲到国内来干掉并且还耀武扬威地庆功的电影都肯出演。

而姜林也觉得很多人对于杀出国门走向国际有什么误会，比如前世看的某些网文中，主角在国内发展起来了，然后跑到米国去花钱拍各种米国式的电影，再回国来上映，还口口声声说是华夏电影。

其实这无非就是在米国赚点钱，但是在借着自已华夏人的便利帮助米国对华夏进行文化输出，等文化输程度够了，一大票的米国电影跟在其后杀进华夏市场。

真正有本事就去米国进行华夏文化的输出啊，在米国电影里去掉米国的文化，掺杂进华夏的思想，把华夏的文化输出到米国去啊，这才叫文化输出，而不是拍原汁原味的米国片到华夏来放映。

当然，姜林也知道，拍原汁原味的米国片赚华夏人的钱以及欧美的钱并且对华夏进行文化输出很容易，至少他脑子里有许多电影就可以做到，以姜林现在的资本，想去米国找个代理人发展这方面的事业再容易不过了，但是姜林并没有这么做，原因如上。

你不能只顾着自已赚了钱，却把米国文化带路杀进国内，到时候你钱是赚到了，但是大家也都在无数你拍的米国片的轰炸之下接受了这种米国式思想，今后华夏文化就更堪忧了。

当然，姜林也知道真正以华夏文化输出到海外，非常困难，但总要一步一步地走，当初好莱坞电影在亚洲不也是举步维艰，最后因为港岛电影衰落，好莱坞电影才用一部又一部好电影花了十几二十年攻陷了亚洲市场。

这一切，都离不开潜移默化的功劳，比如之前国内没有什么篮球观众的，但是NBA当初直接免费把版权送给国内的电视台播放，多年之后，NBA赛事在国内成为收视率最高的节目之一。

另外，还有岛国对华夏观众来说最出名的是什么？动漫？动作小电影？棒子国对国内最有名的是什么？偶像剧？男女团？这些都是长久积累起来的。

另外，当初国内观众为何对港岛演员以及港片有着极大的好感？无非是当初盗版时代大家看了大量的港岛电影所致。

而后，随着内地的观众成熟起来，大家对于电影的理解也不再那么片面和低级，如今大家更喜欢看一些接地气和贴近现实生活的电影，所以纯港味的电影在内地也越来越不吃香了。

当然，华夏也有在国外的名片，国外除了对国内的一些刻板印象之外，最大的一张名片就是“华夏功夫”

，这是自六七十年代至今，两代功夫巨星以及无数相关工作者的不断潜移默化才给国外形成的这个印象。

国外对华夏的刻板印象，其实也是因为交流没那么多，关注没有那么多再加上国外媒体有意引导所致，比如国内对于国外的一些印象其实也是相当刻板的，比如一想到印度，第一时间就跳出来一个词“阿三”

“牛”

“恒河水”

等等，没几个人去过印度，但大家就是给出这样刻板的印象，而棒子国呢？可能想到“泡菜”

“欧巴”

“思密达”

等等，一想到抗日剧里的日军形象，必然是“卫生胡”