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第137章 祭祀杀鸡（第2页）

印。

祭祀从表面上看是一种庄重肃穆的事情。

实际上的内核是，祭祀的人要放空心灵，感受天地，做到天，地，人三才合一，也就是跟天地交感。

感受天高，感受地阔，感受光线，感受空气流动……尽可能的放开眼睛，耳朵，鼻子，舌头，肌肤对周围环境的感受，再让思维跟着感官察觉到的感受走。

所以一般人祭祀，会先沐浴更衣，让身体处在感知最敏锐的状态。

在祭祀的时候，载歌载舞，其实是在吃风。

更清晰的了解到风的味道。

这个过程都是为了调整状态，跟天地进行交感。

当身体感觉跟周围的环境融为了一体，感觉来了，这个时候就能焚香，念祭文。

思维处在是跟着周围的环境交感的状态，便达到了大众所熟知的一个状态：心诚则灵。

心诚则灵的诚，含义是：无我，无天，无地，自然而然。

无所求，求有应，

无所求是指祭祀的时候，状态是无我，无天，无地，自然而然的念了祭文。

祭文所书，冥冥皆响应。

这就是祭祀。

祭祀需要天赋，祭祀也能后天培养。

能不能行，就靠个人了。

关于祭祀这件事，我很小的时候就学会了，是天赋使然，也是后天的熏陶，毕竟我出生的家庭和正常环境摆在那，对我来讲，进入祭祀的状态很容易。

“香火”

印，就是手指代替香，表示上香了。

这一个动作对我来讲，类似于条件反射的按下了一个开关，让我一瞬间进入了祭祀的状态。

我掐着香火印的手，沿着菜刀的刀锋，抹了一遍说：“鸡。”

一旁的陈归宗，陈梓轩，几个公司高管，保镖，司机，厨子，不约而同的紧憋着呼吸。

十几个人流露出的情绪，就像进入了神秘威严的庙宇，看到了神像流露出的情绪。

我拿着菜刀，仿佛自个是一个旁观者，在周围看着我自己，还有周围的一切。

很诡异的感觉，又仿佛本该是这样。

一个厨子从鸡笼里抓出鸡，捏着大公鸡翅膀，站到了跟前。

我瞅了一眼鸡脖子。

厨子下意识的抓着鸡脑袋，仰起了鸡脖子。

我横刀过去，锋利的刀口在鸡脖子上一抹，鲜血流出来。

我又一瞥泳池，厨子把鸡扔进了池子。

此刻，我什么也没有想，什么也没有说，但古怪的事情发生了。