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第741章 戏说乾隆(第1页)

王部长说道:“正是这个理。

如皋那边,冒氏后人曾来过上海,控诉《小宛传奇》损害先人荣誉。

作者并不相让,市民亦跟着起哄,指责冒氏违背政府文艺政策,干涉民间娱乐,此事也就不了了之了。”

杨烜敏感地意识到,这起事件说大不大,说小也不小。

甚至于,可以给宣传部门戴顶大帽子,宣传部门置身事外,有懒政怠政之嫌。

他说:“董小宛虽是名妓出身,却很有才学,世人誉之为‘针神曲圣’。

此外,她还很有气节,嫁给冒辟疆后,就算家道中落、衣食无着,亦绝不仕清。

“冒辟疆为明未复社四公子之一,才学人品俱优,比龚鼎孳、钱谦益、洪承畴这类贰臣不知要好多少倍。

《小宛传奇》做此编排,确实吊足了市井民众的胃口。

“但它歪曲历史,污蔑冒氏夫妻,岂不让冒氏后人寒心?况且,冒氏出身于蒙古黄金家族,倾心学习汉文,汉化为如皋的世家望族,犹如汉族书香之家。

“我们的文艺政策是‘百花齐放、百家争鸣’,但也不是放任自流。

宣传部门应当守住我们的舆论阵地,大力鼓励宏扬主旋律作品,像《小宛传奇》这种剧目,不值得提倡,不应该演出。”

这话说得已经很重了。

王部长连忙说道:“我们会尽快反思,纠正偏差。”

杨烜看着剧目单,看到一部剧排座率很高。

问道:“这个《戏说乾隆》,又是怎么回事?”

王部长吃了教训,谨慎了不少,说道:“与《小宛传奇》一样,都是作者牵强附会,编排了许多乾隆帝的逸事,大多是无稽之谈。

“这部剧同样很火,很受民众欢迎。

但反对声音更大,很多满清遗老联名反对这部剧,甚至跑到剧院交涉。

作者受到的压力很大,剧院也减少了这部戏的排座。”

“哼”

,杨烜冷哼一声,对满清遗老嗤之以鼻。

帝国建号晟武,已经有四年了,仍有不少顽固分子,以满清遗老自居。

每当旧朝灭亡、新朝肇兴,总有些人缅怀旧朝,以遗民自居。

明朝灭亡,正如顾炎武所说,不仅是国家之亡,亦是民族之亡、文化之亡。

幸而汉文化博大精深,同化了满清异族统治者。

即便如此,明亡后,仍有大量民众不肯降服满清,以明遗民自居,漂泊至南洋、交趾、日本、朝鲜。

留在国内的人,亦有顾炎武、冒辟疆之类的义士,决不仕清,暗中从事反清活动。

但是,到民国时,仍有很多人以满清遗民自居。

清亡后,甚至有为之殉节者,实在是做奴才做得久了,愚不可及。

杨烜很讨厌帝国境内的满清遗老。

这些人顽固保守,讥讽帝国以夷变夏,又贪恋帝国境内的繁荣昌盛的物质文化生活,是典型的“端起碗来吃饭,放下筷子骂娘”

帝国是一个包容性很强的新国度,容纳得下这些遗老遗少,也不会像满清那样故意制造文字狱,以钳制人的思想。

这些满清遗老,犹如跳梁小丑,本为杨烜所轻视。

他们抵制《戏说乾隆》这部戏,足以证明他们对满清仍有好感,对乾隆仍存敬畏。

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