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真是气煞唐三藏法师了!”
唐三藏这句话说得极慢,对“唐三藏法师”
五个字又咬的极重。
孙悟空等人翻着白眼,不作理会。
掌灯有些崇拜的看着唐三藏,之前自己一直称唐三藏为三藏法师,却不想这个称号竟有如此份量。
猪八戒把烤好的鸡肉递给唐三藏,又对着掌灯瞪了一眼,意思是不让掌灯再问些诸如此类的问题。
掌灯不好意思的笑笑,不再出声。
唐三藏接过鸡肉,开口叙述起来。
......
神秀听到大众的议论,心想:大众之所以不敢写偈子,是因为我是他们的教授师......我应该向五祖呈上偈子。
当然,我呈偈子是为了求法,而不是为了夺取祖位。
如果我不向五祖呈上偈子,五祖怎么知道我心中见解的深浅呢?我又如何能得到五祖的传法呢?
翻来覆去,左思右想,折腾了两三天,神秀终于作出了一首偈子,并趁夜深人静的时候,偷偷地写在廊壁上。
偈曰:身是菩提树,心如明镜台。
时时勤拂拭,莫使惹尘埃。
第二天早晨,五祖经过之时,忽然看见此偈,知是神秀所作。
这首偈子虽然没有明心见性,但是,后人如果依此偈修行,是可以得天大利益、免堕恶道的。
因此,五祖还是当着众人的面对这首偈子大加赞叹,并且要求大众焚香念诵此偈,依偈而修。
但是私下里,五祖还是告诉神秀说“你的这首偈子,还没有明心见性,见地还不到位,还在门外。
如此见解,欲觅无上菩提,了不可得。
无上菩提须于当下‘识自本心、见自本性’中荐取。”
说完,五祖吩咐神秀再作一偈。
......
几天过去了,神秀再没有作出新的偈子来。
后有一日,卢姓男子在碓坊舂米,听到外边有位童子在念诵神秀的偈子,便上前打听。
于是童子就把五祖要传法的事情,以及让众僧念诵偈子的事情一一告诉了他。
他听了,便央求童子道“上人,我也要念诵偈子,与神秀上座结来生缘。
自从我来到这里,我就一直舂米,八个多月没有到过堂前,请上人引我到写有偈子的廊壁前礼拜。”
于是,童子引他来到偈子前。
他说“我不识字,还请上人念给我听。”
当时,江州别驾“张日用”
正好在旁,便高声为慧能念诵那首偈子。
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