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赵越正不嫌烦,情况都说得很详细。
从他的语气里,真也是当吴老夫妻如爷爷、奶奶,中年夫妻如叔叔婶子。
两对夫妻这按古例来说,这是传家忠仆,忠心也让人感慨。
他们对我们的到来,还是很高兴的,毕竟赵家人脉不多,居地秘密,我能带司马幽容找来,这便是一种莫大的情份才能办到的。
我也且就不提为来这里遇到了生死大灾了。
吴波……我应该叫他吴爷爷,他甚至还夸我年少英俊,司马幽容生得倾国倾城,真是郎才女貌,天作之合,搞得我很不好意思。
司马幽容倒是淡然一笑,便算揭过。
可我和司马幽容这师徒之缘已结,再什么作男女婚姻之类的,便已是违人伦的事情了。
认识之后,怕我和司马幽容淋了雨感冒,赵越正拿来他的衣物,廖秀英拿她的裙子,让我和司马幽容分别去男女浴室洗了一番,换上再出来。
沐浴更衣,清邪去恶,再祭拜逝者,也为阴阳礼数,我们照做不妨。
清洗出来,赵越正的衣物我穿着有些大,但司马幽容穿着廖秀英的白裙子,那真是线条玲珑,加之仙子般的脸庞白里红润,简直是让我们所有人都看得一呆。
她却是淡淡一笑,显得不生份,依旧那般从容。
我们两人在赵家人的陪同下,来到棺木面前站着作辑,并不跪着磕头或深弯腰,当然更不用说烧香那些了,一切从简,没有。
老话说男儿膝下有黄金,跪天跪地跪父母跪长者,但这也是有些出入的。
在我们阴阳一行来说,逝者入棺后,守灵和前来祭拜之人是不应跪的,除非是前来谢罪之人,但跪也得有讲究才行。
这看起来很颠覆,不是吗?其实这才是最正统的阴阳礼数,只是民间百姓不清楚罢了。
这到底是为什么呢?
第四十二章走哪送哪
逝者于灵堂棺木之内,这个时候棺盖是合上的,但并未钉上棺钉。
棺钉的下钉之时,也是发丧之前,容亲友最后瞻仰告别,再钉棺出葬。
此种情况,逝者万一受到邪物入侵,邪物又强大,如若守望灵之人跪守拜祭,受到伤害的可能性也是极大的,所以一般都是站,或者坐,而且离得相对还要远一点。
至于重要的近亲子侄辈前来祭拜,也是不用行跪礼,站姿仰面作祭揖,默哀、告表就行。
若真是跪,跪出事来就是哀上添乱。
而前来谢罪之人,倒是可以下跪。
但这下跪也极为讲究,不能仰面言语,只能双手趴地,额头及地,这样算是不顾一切来告罪,显得更为虔诚。
当然,阴阳行家的灵堂上出事的事情一般来说没有,但出的也不算少数,往往都是仇家逝后寻衅。
而这灵堂规矩,凡是真懂的人,都会照此执行:无香无烛无纸钱,无跪礼蒲团垫子,一切从简,静悄悄的,祭品供果之类的,也都免了,因为逝者不必享用此类。
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