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第八章 建昌府试开始（第1页）

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“明末逐鹿（.shg.tw）”

！

建昌府的府试日期举行，当天凌晨公孙翊在表兄李武陪同下，携带笔墨纸张来到府衙一侧的贡院。

此次建昌府一共有一百二十名童生通过县试，公孙翊来的不算早，但也不晚，他刚来没一会，建昌府提学官员便宣布检查入贡院的消息。

“翊哥儿祝你高中。”

在送公孙翊来到门口后，李武笑着了一句吉利话，目送着公孙翊通过守卫的军士检查进入了贡院。

每个进入贡院的童生依次就坐，公孙翊正好在中间位置，在入座之后，公孙翊见前座的人看着自己，微笑的颔首拱了拱手，算是打了个招呼。

府试虽然可以考四场，但实际上也可以理解为一场，第一场称为正场，只要通过就不需要考接下来的初复，再复以及面复，而每一场都是从早上到黄昏时分，也就是一天一场，而下面的初复什么的场次，其实就是给考生多一次考试的机会。

待所有考生都入座之后，建昌知府陈起龙领着府衙的礼房官员走到了贡院大棚得主席台上，一身青色云雁冠带乌纱的陈起龙，一脸正气，颇有官威。

陈起龙也是崇祯朝进士出身，先是授的建昌府推官，之后又升迁建昌知府，可见其人自有过人之处。

“今日本府为朝廷选材，深知责任重大……”

陈起龙的声音铿锵有力，一番激情并茂的激励话语，到时让一干学子听得热血沸腾，仿佛个个都成了栋梁之才似得。

待陈知府宣讲完后，建昌府学政这才开始挂出了考题，只见横幅上写着题目分别是作一篇时文，以及试贴诗。

一遍时文题目是前半句是‘俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。

后半句则是，’诗云：‘诞我祀如何？或舂或揄，或簸或蹂。

’

这么一首时文题目出来，整个考场无疑是哀鸿一片，很明显对于大部分考生来说，这样从四书五经中摘录的时文真心不容易。

这次监考的人正是知府陈起龙，陪考的有建昌学政二人，而题目则是陈起龙出的，一般童试的题目都是监考的主官临时出的，所以自由发挥的空间很大，碰到好的监考，题目可能会十分简单，遇到刁钻的考官，题目自然也会难道你吐血。

公孙翊从小熟读四书五经这还真不是吹的，可谓是烂读于心了。

这时文前半句出自论语卫灵公篇，而后半句则是出自诗经大雅生民篇。

这样的题目属于典型的截搭题，看似前后不搭，但实际上考的就是学子学问功底了，若是你连出处都不知道，有谈何破题？

公孙翊默读一遍后，随即提笔写道：“祭祀礼仪，国之根本，耕种之事，时节劳作……”

按照八股文考试规格，先是破题，破题之后就是承题，然后是题比中比，最后才是成篇大束。

这可不能随意发挥想象，必须符合主题思想，只有这样作出来的文章方才符合规制，这也是后世之人会说八股文把人给学傻了的原因。

一篇洋洋洒洒的文章写罢，公孙翊不由深吸了一口气，揉了揉发酸的脖子，公孙翊接着又仔细检查了两遍文章，重新修饰一番，这才拿出新的纸张开始誊抄在写有籍贯，以及祖上三代户籍正式卷纸上。

如此一来，当一篇时文写完，公孙翊发现已经到了午时，虽然有些饥肠辘辘，但他也只喝了一口水，便继续开始作答试贴诗。

《灞桥风雪中驴子背上》这首诗贴诗可不是一首正经的诗赋，而是根据孟浩然常常在灞桥冒雪骑驴寻梅典故所得，这题可谓刁钻至极，要不是诗词典故烂熟于心，还真想不到出处，更不可能破题应答了。

北风过灞水，桥上飞雪时。