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“道长,何必执着于洞见知我?修善果,行善事,等得顿开金绳,扯断玉锁,自知今日我是我。”
“那为何要修善果,行善事?度得己身脱离苦海已经殊为不易,又如何要去度天下众生?”
……
不行,不能再论下去了,这话题怎么深入都会有新的问题,道理是辩不明的,而且他也无法去说服一个有自己理论体系的大能,再绕下去,估计直接抓到灵山出家做和尚,去研究那些佛理和学问才能给出答案。
要回归自己的主场,用百家思想糅合,不然光凭佛理,他的修行不够“狡辩”
。
“所以,孟尝在度众生,行一善事,结一善果,不求普度众生的结果,而是在普度众生的过程,寻那一份心安,心安则明志,明志则能洞见真我,这是我的道,亦是孟地教化众生之道。”
“度我一人,不如度众生,一人超脱只是孟尝之超脱,众生超脱方为孟尝心中的极乐之道。”
“善,大善!
此乃人人如龙之言,伱倒是当得起孟地之人一声仁德贤君的夸赞。”
无尽光明之中,准提道人含笑走出,步步生莲,脑后佛光氤氲,身前菩提绿叶浮现。
“贫道最后两问,为何度众生?如何度众生?”
“不度众生,如何传道?若是只度己身,道长何必现身与我说教?”
“……”
准提道人无言以对,小友说的在理,若是真的只修己身就能超脱,他和师兄也不用卖力的给三教做那么多准备工作,此时的他也不应该出现在这里,只需要灵山之上默默修行即可。
一切都是为了西方教的大兴,只有西方教大兴,他们才能借助天时在未来之中占据一席之地。
只不过小友所说的普度众生,倒是给了他不小的提醒,或许,只是让门人闭门造车,自己一个个的去挖人,不仅辛苦,还老是遭人白眼,若真的能普度众生,让人自行来信他西方教教义,那不是比人拉人速度快多了?
“至于如何度之,孟尝所行之事,道长您不是看到了吗?行仁道,立法度,推翻旧有的制度,再教化百姓,消除贵贱之分,不就可以做到众生平等,普度众生?”
“道长,您不觉得孟尝所做之事正是那去八苦之法吗?”
准提道人挑眉,这小子明显着要做革新之事,强行歪曲道理想要和他西方教义扯上关系?
“众生平等,何其难也,你现在只是一个小小的孟氏男,你所做之事难于登天,小小的孟地你还想影响天下不成?”
“有一城便普度一城,有一国便普度一国,世上本没有路,走的人多了,这条路他不就通了吗?若是人人都不走,都在等别人淌开血路坐享其成,这个世界还会有谁愿意开山架桥,为万世之基夯实基础?”
好大的口气!
!
“好一个世上本没有路,汝不惧死乎?”
“若是为天下,为众生而死,有何惧哉?”
“无量寿佛!
您是有大智慧、大夙愿的人,您的品德高于世人,所以,贫道应当对您敬之。”
“贫道准提道人,见过孟氏小友。”
孟尝作大惊状,手足无措,似乎是得见圣人心中充满无尽的崇拜,立刻躬身行礼。
“不知圣人当面,小子狂悖,还请圣人勿怪小子轻慢!”
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