老王小说

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第一百零七章（第2页）

与此同时，世界上有这避世想法的人，都在为某个或某些正在避世的人隐瞒，提供助力。

这些宗教能找到？能确定所有避世的人和地都能被宗教下面的人揪出来？

能找出大部分避世之人避世之处没用，少部分留存着，避世的概念就不会消散。

做不到，就破不了避世的概念。

但世外之后，还加上了桃源，瞬间就不同了。

你避世的地方比现实世界更好更有价值……开玩笑呢吧，星球上哪有这种好地方让你避世？

世外可以，桃源？

那就不得开发了呢！

公元两千年时期的思潮，根本就没有世外桃源这模拟创星图能生存的空间。

这并不妨碍模拟创星图的使用，但这会成为模拟创星图的弱点。

但面对文明类恩惠时，这模拟创星图根本扛不住。

甚至都不需要文明类的恩惠里含有价值，哪怕是纸亦或者火焰这种恩惠也够了——世外桃源的破绽在自身。

任何像样的文明类恩惠往出一拿，桃源这定义就引的文明概念冲击模拟创星图了。

这恩惠也不是完全不能用，或者说，如此一来，反而好用了一些。

能充值了！

世外桃源不行？那我交税还不行吗？

在两次世界战争之后，国际上偶有波折，但大体上还是有规则的。

我这是桃源，你们眼红？

但这是我的地盘，我有主权我交了费我有联合国有五流氓的背书。

我通过合法的手法将这变成了自己的地，然后再这块地上建造出世外桃源来，你管的着吗？

——虽然这样一来，世外的就不怎么世外了，但只要在那块地上的一切都是世外桃源的样子，这其实也无妨。

在公元两千年左右，世外桃源这种充值机制，反倒让这模拟创星图好用了一些。

这种防御，就好比你往模拟创星图里充值了一万能量，那这模拟创星图就能帮你回避八千伤害。

不过放在如今的箱庭，人类史说什么都不给箱庭过收束，箱庭神佛普遍穷的叮当响，这类模拟创星图其实没什么价值。

……

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