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第五十九章 民生政略（第3页）

我们华夏民族，一向重视教育。

在春秋时代，还出现了诸子百家那样的百花齐放百家争鸣的局面。

孔孟之道，亦深被推崇。

汉武帝时，博士董仲舒向武帝推荐儒家学说，将其归纳为三纲五常，三纲即：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。

五常即：仁、义、礼、智、信。

儒家学说重视主观意志力量，注重气节、品德，自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命。”

“然儒家学说也有其缺点，它压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。

我们也要区别对待。”

“人才，事业发展需要大量的人才。

如今的人才机制是察举制，由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职。

这样做有其优点，也有不少缺点，比如很多颇有学识的人，因为出身贫寒人家，往往就失去了机会。”

“我想在居巢设立读书院，办学经费都由我个人支出，主要招收十岁至十六岁的青少年，教授的科目除了常规的《诗经》、《春秋》、《论语》、《大学》、《中庸》、《史记》，还要学习《汉书》、《孙子兵法》、《九章算术》、《黄帝内经》等书，要把他们培养成综合型的人才。”

“读书院中优秀的学生，择优录取为县衙的工作人员。”

说到这里，周瑜心中暗想：这可是后世有正规编制的公务员啊，绝对的金领。

“同时，为了弥补察举制的不足，吸引更多的人才，我计划设立招贤馆，征召天下那些怀才不遇的人，文武皆可，有一手好手艺的也在征召之列。

人才，我们现在最缺的就是人才。”

裴玄突地站起身来，长揖到地，颤声说道：“贤侄，你的这番设想远远超出了我的想象，既大胆又新鲜，如果都能实施的话，效果肯定是很好的。

只是木秀于林风必摧之，我担心……”

周瑜回道：“裴公之虑我已知晓，至少庐江太守陆康是支持我的，他明确表态让我在居巢放手做事，朝廷之中我们周家也还是有些朋友的，请不必多虑。”

“哦，如此的话，那就最好了。”

裴玄说道。

“裴公在居巢德高望重，我欲拜托裴公主持即将开办的读书院，不知你可否帮我这个忙？”

周瑜小心地问道。

“那……太好了，想不到我这把老骨头还能发挥些余热。

哈哈……”

裴玄大笑。

周瑜和张范等人亦一同笑了起来。

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