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第117章 预定好了（第1页）

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“西游之玉龙三太子（.shg.tw）”

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第117章预定好了

《西游记》里，唐僧和猪八戒由于不小心喝了子母河里的水，陷入了要成为真正奶爸的危机，为了解救这两个悲催的准妇男，孙悟空在一个老婆婆的指点下，找上了解阳山。

解阳山里有一个聚仙庵，庵里有一眼落胎泉，其实就是一口古井，只要喝了里面的泉水，就能解除掉子母河河水怀孕的负面作用。

按照常理来说，既然叫庵，里面住的自然是隶属于佛教的尼姑，可聚仙庵里偏偏住的是一个名叫如意真仙的道人，更加巧合的是，这个道人还是红孩儿的叔叔。

唐僧师徒四人去西天取经，在路过号山枯松涧火云洞的时候，机缘巧合下协助观音菩萨收服了红孩儿做善财童子，如意真仙恼火于此事，便想尽办法阻止孙悟空，后来还是孙悟空飞回去叫来了沙僧，才在配合下取得了落胎泉的泉水，并教训了如意真仙。

说起来这个如意真仙和九头虫一样，是《西游记》里少数没有被降服或者打死的妖怪（有背景的仙童、仙兽不算），所以敖烈对他的印象比较深，临近女儿国时就把这家伙给想起来了。

如意真仙自称是红孩儿的叔叔，牛魔王又是红孩儿的父亲，也就是说这两人是兄弟，如果牛魔王从女儿国的皇城里救出了很多人，唯一放心安置的地方也只有如意真仙所在的解阳山了。

这是一个很简单的推理，问题是随着敖烈的到来，神话时代的很多人物和事件都发生了错乱。

例如说九头虫，这家伙本应该从西海逃走，后来在祭赛国金光寺兴风作浪，在孙悟空、猪八戒、二郎真君和哮天犬的先后攻击下，最后仍然逃入北海不知所踪，可是在敖烈到来后，直接就当着万圣公主的面把九头虫打死在了洞房里，后面的事情也就全都没有了！

如意真仙也存在这样的情况，牛魔王本来应该和罗刹女结为夫妇，才会生下红孩儿，但是现在他们两个却成了势不两立的仇敌，红孩儿自然就不会出现了，缺少了红孩儿这个纽带，《西游记》里就不会牵扯出牛魔王和如意真仙的关系，谁知道他们两个现在还是不是兄弟？

不过敖烈能在女儿国附近找到的西游人物，并且还和牛魔王有关联的，只有如意真仙一个，他也就只能抱着死马当活马医的态度去碰碰运气了。

当然这种话是不能对罗刹女直说的，否则那丫头很可能会心灰意冷，为了让她保持希望，敖烈才会把话说得十分肯定。

罗刹女闻言果然精神一振，辨别了一下方向后，用最快速度飞向解阳山。

她并不担心敖烈会跟丢，对方拥有瞬移能力，想甩都甩不掉。

跟在后面的敖烈则步履沉重，大话说出去了，万一到了解阳山没看到女儿国的君臣怎么办？

他开始偷偷在心里膜拜满天神佛，期盼这种临时抱佛脚的行为能感动上天，给自己和罗刹女一个满意的答案。

不再被束缚的林秀儿探出小脑袋，望着嘴里嘀嘀咕咕的敖烈道：“我也帮你拜拜，祈祷你能心想事成！”

跟了敖烈这么多年，她太熟悉对方的性格了，哪怕敖烈念念叨叨的听不清楚说些什么，考虑到前因后果，林秀儿也能猜出个大概。

“好啊，那就一起吧。”

敖烈笑了笑，一点都不觉得尴尬，老夫老妻了，没啥好隐瞒的，末了他还叮嘱林秀儿道：“要是愿望落空，你得帮我多劝劝罗刹女，千万别让她记恨我。”

林秀儿点了点头，调和老爷与妾室的关系，也是正房夫人的职责，敖烈虽然说他和罗刹女的事情要慢慢来，在林秀儿看来却基本上差不多了，有些职责也要提前肩负起来才好。

两人跟在罗刹女的后面，一起求仙拜佛，一路疾行下很快就来到了解阳山。

拜满天神佛所赐，尚未接近聚仙庵，就看到了院子里花花绿绿的色彩，修道之人当然不会弄得花里胡哨，那些色彩只能是女人的衣服。