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十七雷落（第2页）

“他已不下于真人了。”

空同心中想着。

当雷光平息之时，黑暗之中已经不在存在任何的凶兽了，依然是那么的平静，就像是什么也没有，清阳从黑暗之中一步走出，来到通天观的上空，对那空同说道：“空同，别来无恙。”

空同看着清阳，久久不语，过了好一会儿才说道：“我知道当年不执师父为什么在数十记名弟子之中独收你入道宫了，我们都不如你，告辞了。”

说完他一抱拳便一转身，整个人朦胧着，化为一道灵光飞遁而走。

清阳看着远去的灵光，他能够理解空同为什么只说了一句话就走，他也能够想象着师父所承受的压力，能让自己在那如潮而来的凶兽压境而来之时，依然能平静的修行，是要承受多么大的压力和信任。

自己总算将浩然之意与天魔融合了，炼成了既有天魔神通却又能够不受天魔影响的元神了。

所谓元神就是人之意志可凝聚显化至肉眼可见，这就算是成就了元神。

一个人的神意强大，终归是要借助于实物才能够影响这今天地，而元神已经可以做到抛开人的肉身来影响这今天地了。

比如通过元神而施展一些托梦之术，或是梦杀，而有一些更需要神念强大的法术则将能够提升许多威力，如勾魂术，又或是附身这种，那些玄之又玄只可意会而无咒无诀可修持的神通，则是需要拥有了元神之后才能够更深一步的修持

虽说一个修士斗法，元神绝大多数的时候是归于己身，全力施法，但终归有元神感应天地，遨游黑暗世界时没有人希望自己的元神没有自保之力，从而被别人灭杀或是被邪物吞噬了。

所以能够元神显化只是初步，想要元神能够强大，还需要进一步的修持祭炼。

这修持并不是光打坐存神就行，而是要给这元神寻一寄托之身，有人会炼一些灵宝，寄元神于其中，使灵宝化形，这便算是灵宝化身。

又有人会让元神凝聚天地之间水、火、土、金、木之灵煞之气，而成为一种虽无肉身，却有着五行之身的化身，亦有着种种妙用。

但是这些只是寻常的手法，如白骨道宫这般的存在之地，都有着不同元神的修持之法，而道宫更是直接以祖师灵堂之中的元灵相合，最终显化出来的元神便叫神灵，这神灵居于自身观想出来的道宫之中，当需要之时，与神灵相合，一个原本道法平平的弟子也将强大到可怕。

这就是白骨道宫的可怕之处，高层次的人道宫未必就比别的地方多，但是低层次的修士之中，道宫却占据着极大的优势。

无论是祭炼灵宝化身还是五行化身之后，虽然都将出现种种玄妙，但是也将失去纯粹元神的奇特。

之所以大家还是会祭炼出灵宝化身或五行化身来，那是因为纯粹的元神想要修出自保之力是很困难的一件事。

不过，清阳的这个元神却与别人不如，虽然不是道宫传统的那种神灵，但是却也有着自身极强的成长姓。

元神以后的修持都是以后清阳要做的事，此时的他站在赵元与余霜霜的面前，再一次的对他们道谢：“多谢赵师弟与余师妹赶来相助。”

“呵呵，师兄，我们都是天衍殿弟子，你是我们的大师兄，你有事，我们怎么可能不来，刚刚看到师兄的雷法，才知道原来师兄的道行已经这么的高了。”

赵元说道。

“法术逞威算不得什么，只要勤修《斡旋造化》自有种种手段化生。

来，来这道宫之中坐坐，也许一会儿师父的法旨就要到了。”