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第11章 润玉生念三（第1页）

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“[香蜜同人]得偿所愿（.shg.tw）”

！

“这是自然！”

静沅当即肯定道，“我出身的那方世界以人族为主，虽然我们也会祭祀祖先、尊奉并不存在的仙神，但这只是一种发自内心的精神崇拜而已。

在真正遇到灾劫之时，我们不会寄希望于等待那些虚无缥缈的仙神相助，而是会依靠自己的力量去寻求解决灾祸、度过劫难的方法。

就在我离开那方世界之前，我人族刚刚经历了百多年的艰苦岁月，诸侯割据混战伴随着疾疫、饥荒和各种天灾，以致百姓流离失所、生灵涂炭。

可越是在这种风雨如晦的时代，就有越多的仁人志士涌现了出来，或是在朝堂上激浊扬清，或是在战场上誓死拼杀，或是在疾疫、灾荒中救死扶伤……哪怕明知人不能胜天，但所有人还是都在尽全力做自己能做的事。

所以，我很庆幸自己生在那方世界，庆幸自己得以亲眼目睹我人族在乱世中艰难求存的坚忍不拔、亲身体会我人族乃至所有生灵生存之不易，更加庆幸自己身为人族，可以承继我族数千载传承下来的生生不息、不屈不挠之精神！

相较于我出身的世界，此方世界虽有仙神，但于此方人族而言，但却是祸非福！

别的不说，在我方世界，四时节气皆遵循自然规则、天道秩序，绝无颠倒错乱，旱涝灾害、饥荒疾疫虽然有时会颇为频繁，但也不会超出自然规则之力的控制之外，能持续一时，却绝不可能长久，终会有为人力所解决的一日！

而在此方世界，人界的一切，日月星辰、风雨雷电、花草树木、山川河流……皆由天界乃至花界所控，甚至连人族自己的命运、姻缘，皆不由自己做主……

整个人界完全是天界的附属，生于其中的人族活得好似天界仙神的提线木偶。

若是此间仙神能够遵循规则，秉持一颗对苍生的悲悯之心，不滥用手中之力也还好说，可是这里的仙神却没几个能做到的。

不止天界，甚至连那个小小的花界也是如此，四千多年前花神逝世之时，众芳主竟然令六界十年无花以为祭奠！

她们如此作为之时，何曾想过这十年中人界那些毫无灵力的凡人要以何为食，如何维生？

而在这十年中，偌大的天界，又何曾有过一位仙神为天下苍生计，出面阻止此事？小小一个花界，灵力高强者无几，甚至无需劳动上神，只要一个上仙就能制住众芳主，平息这场人界浩劫……

可惜，天界众仙神却都作壁上观，这其中缘由，不外乎这群高高在上的仙神不在乎区区凡人的性命，未将人界万千生灵放在眼中罢了。

可恨我当时初来乍到，急于闭关，竟对此事丝毫不知，待后来从《六界通史》中知晓时，已是多年以后了，无论怎样都于事无补了……”

因着当时花界隐瞒了花神逝世的真实日期，拖到第二年夏至方才举丧，彼时静沅已在陨丹中专心修炼，而锦觅又还是个婴儿，自然也无人在她面前讲什么《六界通史》、《先花神本纪》，是以静沅是在一千多年以后才知晓此事的。

纵然气怒无比，却也是回天无力了，否则她无论如何都不会容忍众芳主如此恣意妄为的！

润玉微微皱眉，回忆道：“四千多年前六界十年无花之事，我也是在《六界通史》中看到的，彼时我年岁尚小，对此事知之不详，只是后来天界一直无花盛开，似乎也无甚妨碍，不知人界无花为何会是一场浩劫？”

静沅愣了一下，很快又反应过来：“润玉怕是不懂农事吧？”

润玉略一思索，便大致猜出了其中的关联，但他确实不甚了解农事，便仍颔首道：“不错，让静沅见笑了。”

“这没什么，你毕竟是天生神族，不懂农事也属正常。”

静沅对此并不奇怪，就像在她原本的世界，似她父亲那般进能行军打仗、治国兴邦，退能躬耕陇亩、拽耙扶犁的士族终归是少数，更多的世家大族出身的子弟对农事都只是略知一二，只要能达到不被底下的人蒙蔽的程度即可，越是出身高贵就越少了解这些。

人族尚且如此，何况是高居九天、不食人间烟火的仙神，能识得五谷恐怕都算是不错了！

“不过，润玉应该知道，普通的凡人与我们修炼之人不同，他们并无灵力在身，无法不饮不食而活。

食物对我等而言，大多只是为了满足口腹之欲，或者是习惯使然，吃与不吃其实都无妨；但对于凡人而言，却是赖以生存的基础和根本。

人族的食物以五谷为主，杂以各类果蔬和肉类。

据我所知，五谷的生长过程大致有播种、发芽、抽穗、开花、结实这数个步骤，缺一不可。

不开花就不可能结实，就连五谷之外的杂粮和果蔬亦是如此，这世上几乎没有不开花便结出果实的植物。

十年不开花，便意味着人界十年没有粮食收成！

润玉，你可能还不明白这种情形对人族来说有多么严重，但是我很清楚。

若是恰逢乱世之时，国家分崩离析，根本就无力赈灾，一年的饥荒便足以让发生饥荒之地饿殍遍野。

哪怕是在盛世，若有一地发生了数年的饥荒，也足以让国家元气大伤，甚至会因此引发动乱。

整整十年没有粮食收成，是我完全无法想象的事情，而且这不是一国一地的饥荒，而是整个人界！

就算当时人界各国中都储有粮食，也不可能支撑一国百姓十年之用！