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第二百一十八章 一赐乐业教（第1页）

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“犹太人和真主国人同源，而且极为聪明，与我们华夏比起来也不遑多让，所以要想掌控欧洲，犹太人怎么处理就必须要认真考虑”

刘海兴说完，众人又对视一眼。

这犹太人有这么厉害，可以和我华夏比肩。

要真这么厉害不是早就建国开疆了吗。

为何还会亡国上千年。

何况这些人对于犹太人也不太了解。

为何太子会对犹太人这么上心。

“太子，这犹太人是何许人也”

赵德江上前拜道。

刘海兴听后一头雾水。

又看了看其他人，都是一脸懵的看着自己，刘海兴好像意识到了什么。

“就是那个什么一赐乐业教，挑筋教，蓝帽回回”

刘海兴说完，众人恍然大悟。

其实犹太人很早就有到达中国的记载。

先秦，汉唐，两宋之时都有犹太人进入中国的记载。

一开始因为犹太人所说的希伯来文音译，被称为一赐乐业教。

之后因为犹太人杀牛羊时剔除脚筋这一生活习惯，所以被称为挑筋教。

至于蓝帽回回，那就是蒙古西征时，迁入中国的一些真主教信徒中混杂的犹太人。

这些人因为经常带一顶蓝色的帽子，所以被称为蓝帽回回。

所以说犹太人，赵德江等人或许不知道。

要说一赐乐业，挑筋教和蓝帽回回。

这些人自然就清楚了。

“禀太子，这挑筋教在欧洲也有”

钱穆禀上前拜道。

虽然众人知道这样教徒是怎么回事，但是对于他们的来源，经历并不清楚。

突然听到刘海兴所言，都来了兴趣。

“是的，我曾翻阅过一些西洋著作，这犹太人，也就是一赐乐业教徒，和真主教，也就是我们所说的那些色目人是同宗，其最早生活在地中海东侧如今奥斯曼国控制的耶路撒冷地区，后来被罗马所灭，于是散落世界各地，我们华夏内部的一赐乐业教徒，一部分就是这个时期跟着丝绸之路来的，另有一部分是后来宋徽宗时期前来的，最后就是蒙古西征带回的，我想你们应该清楚这些人的特性，他们聪明，思维敏捷，尤其善于经商，不过这些人对教义非常看重，而且对于不信教的人，是不能通婚的，还特别的团结，所以在世界各地，犹太人都属于独立的群体，亡国千余年，一直没有被当地文化，文明所同化，这是一大主因，我听说欧洲特别排斥犹太人，说他们为富不仁，而且是异教徒，所以经常有强势的君王强制命犹太人改变信仰，但都没有成功过，如今欧洲的犹太人大部分都汇集在亚平宁地区，其他地区应该有少量犹太人汇集，他们靠经商，做工，作为学者为生，虽然已经成功立足欧洲，但还是被欧洲所排斥，以至于一些犹太学者，商人，工匠，特别是那些极具影响力的，都不会对外说自己是犹太人，因为那样会给自己带来整个欧洲的敌视，甚至会被处以绞刑，并钉死在十字架上”

刘海兴说完，众人想了想。

“太子，这异教徒好理解，但是有一点说不通啊，那些真主教一样被欧洲上帝教是为异教徒，但是真主教在欧洲也并非完全不能立足啊，而且欧洲不仅有真主教，什么天主教，东正教都有啊，为何犹太教会被欧洲如此敌视，以至于都不敢公开说自己是犹太教”

张望春说完，刘海兴又顿了顿。