老王小说

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第102章 起誓（第2页）

因之以人意代替了天心，武者才能做到我悲则天地悲，我喜则天地喜的神奇境界。

也因此，武学大宗们才能以意志撼动法则，便如苏妄与李探花试剑之时，李探花明明没有使用任何的技巧，之时简单的掷出飞刀，却能在无意中撼动时空法则，使苏妄的剑气慢了下来。

这才是真正的以意志撼动法则，少了几分刻意，多了些自然，成了划分武学大宗与半步大宗师的分水岭。

苏妄此时以精神情绪触动了天地，也是这样。

这，便是武道。

同理，正因为武者有别于修士的天人合一，每一个成就武学大宗的武者，必然将经历人世间的大喜大悲，有着极其鲜明的个性，如西狂的狂放不羁，李探花的悲情伤秋，北侠的忠愚不悔等等，每一个武者大宗身后，都有一个能荡气回肠，轰轰烈烈的故事。

当然，对于那些尊崇仙道的修士来说，如此武道，几乎等同于另一种魔道。

毕竟，武道与魔道确实有些类似，而同样，修行界里魔道修士的手段，与武者，也莫名的有些相似。

然而，这并不奇怪。

区别之在于，武者极于情，魔者执于情，虽只一字之差，却有天壤之别，一者坚持自信自我，一者无我无天。

闲话提过，苏妄能以情绪触动天地，引得天地变容，其实已是触摸到了至诚之道的标志。

他已经拿到了通往武学大宗的门票。

自苏妄发泄出了内心的抑郁，“知”

武“懂”

武，了解何为“武”

的道理，并开启了心中最后一块封闭的记忆，正视了所有的过去之后，他便已经跨过了冲击武学大宗的最后一道壁垒。

之所以苏妄依然是叩灵问心的境界，连半步大宗师也不是，其实，他还是缺少了积累。

过去苏妄以为他不需要积累，其实并没有说错，但针对的也只是过去罢了，过去他走的道路，终究与武道有着区别。

对于武道而言，有的积累还是必须的。

每一个武者，都有属于自己的道路。

对于苏妄而言，他认为自己选择了武道，是因为喜欢武道。

那么，他就必须不断刺激着这种喜欢，保持一种高涨的愉悦之情，才能不断激发武意，凝聚出武心。

这，就是他的积累。

其中最便捷、快速的方式，莫过于战斗，与强敌厮杀，向强者挑战，于逆境中奋起反击，于危急时反败为胜，每一次的厮杀，每一次的较量，都是战斗，珍惜每一次战斗的机会，享受战斗，获得喜悦，就是他的积累。

当然，苏妄又不是魔修，屠戮弱者又非他所想，亦不会获得战斗的喜悦，要寻找的对手，至少也得是势均力敌的。

于是，他独自来到了此间。

说道他怎成了孤家寡人，也不见了一直相伴的黑驴？自是因为某驴实力太弱，几番被撵得到处跑，只能当拖油瓶，苏妄只好委屈了它，将之装入了从壶天门中缴获的锦绣袋中，更美言曰，为你好！

至于黑驴愿不愿意，会不会不开心，只有以后再说了。