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“中国历代通俗演义:元史演义(.shg.tw)”
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却说中国海东,有一日本国,与高丽国仅隔海峡,以其地近日出,故名日本。
唐时曾遣使入贡,至元代征服高丽,与日本尚未通使。
世祖至元二年,高丽人赵彝等,来元修好,奏称日本可通,请世祖遣使东往。
世祖本是个好大喜功的雄主,好大喜功四字,是世祖一生注脚。
一闻赵彝等言,自然乐从。
当于次年秋季,命兵部侍郎赫德,充国信使,礼部侍郎殷弘为副,赍国书东行。
至高丽,国王王禃,亦遣使为导,航海至日本。
既抵岸,未见有人出迎,只得西归。
世祖又命起居舍人潘阜等,持书复往,留居日本六月,全然不得慰问,也只好回来。
至元六年,高丽权臣林衍作乱,倡议废立,国王禃情急入朝,乞为援师。
世祖乃发兵万人,送禃回国。
会林衍已死,乱党闻元军大至,相率远窜。
禃复王位,高丽无事。
乃复命秘书监赵良弼东往,并饬高丽王禃,派人送至日本,期在必达。
良弼到了日本,始终不见国王,只与日本官吏弥四郎相见,弥四郎引他至太宰府西守护所。
据守吏言及,从前被高丽所给,屡云上国要来伐我,所以不接来使。
今闻上国好生恶杀,实出意料。
可惜我国王京,去此尚远,只好先遣人从使回报,他日再当通好等语。
良弼无奈,乃遣从官张锋,先偕日使二十六人,驰还燕京。
世祖召姚枢、许衡等入见,并问道:“日使此来,恐是受主差遣,来窥我国强弱,他称由守护所差来,不尽确实,卿等以为何如?”
姚枢、许衡齐声道:“诚如圣虑,现不应准他入见,只宜待他宽仁,看他以后作何对待,
再作计较。”
以人治人,计非不是,然怀柔之道究不在此。
世祖点头称善。
姚、许退后,留日使居住客舍,兼旬不得召见。
日使索然无味,即乞归。
赵良弼闻日使返国,也即启程回来,嗣后良弼复往返一次,仍是徒劳跋涉。
看官!
这日本是东方旧国,也有君主臣民,为什么元朝行人,往来如织,他竟置诸不理,似痴聋一般哩!
我亦要问。
说来话长,小子不遑细叙,只好略说数语,令看官粗识原因。
原来日本当日,藩臣擅权,方主闭关政策,首藩北条时宗尤为顽固,无论何国使臣,一概拒绝。
元使入境,还算格外客气,任他来去自由。
至若遣使偕行,虚与周旋,是第一等好意。
偏偏元主不明情由,硬要向他絮聒,反令他恼恨起来,决计谢绝。
至元十一年,高丽王王禃殂,世子暙袭爵。
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