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第43章(第2页)

大部份时候,小鬼是日夜都在睡觉的,当主人有命时,会先对着瓶子吹口气,念咒语,将小鬼唤醒,然后吩咐它们去办事。

除非主人食言,多次承诺了小鬼的事情没有办到,否则,它任无不唯命是从,绝不讨价还价,瞬间就能将主人的指示办妥。

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邵易宇插了一句:&ldo;这个茅祖派自称是茅山祖师附体,那他们用的可是勾魂大法?&rdo;

法警官摇了摇头:&ldo;第二种养小鬼的方法是用降头术养鬼。

此种养鬼术乃衍生自泰国一带,与茅山术有所不同的是,降头师会先到森林去斩一段适用的木头,再用刀子雕成一口小棺木,最后才去找寻童男或童女,甚至是婴儿或未破身之少男少女的坟墓。

找到后,降头师会堀开坟墓,取出尸体,让它坐立起来,再以据说是用人体脂肪提炼而成的一种蜡烛烧烤尸体的下巴,直到尸体被火灼得皮开肉绽,露出脂肪层,再让脂肪层遇热而溶解成尸油滴下时,以预先准备好的小棺木盛之。

之后便马上加盖念咒,前后念上四十九天,这个魂魄就能听命而供差遣行事。

例如你手上抓的蜡烛就是他们用来养小鬼用的,由人体脂肪中提炼而成,专门用来烧烤死人的下巴。

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邵易宇本来一直紧紧握住这唯一的照明工具,听法警官这么一说,自己手中抓的竟是死人的&ldo;肥肉&rdo;,吓得双手一松,连连搓手。

法警官有气无力地笑道:&ldo;你这么害怕这些灵异之物,又怎么爱干这一行?&rdo;邵易宇怕被法警官看扁了自己,特别是怕他更加看不起自己的中国灵异协会,凭着自己口才不错,厚着脸皮向自己脸上贴金:&ldo;我之所以怕,是因为我对生命的敬畏,只有对生命的敬畏才会让人产生对生命的好奇,而这种好奇心正是人类社会不断前进的动力‐‐‐所以我觉得人人都应该有这份敬畏之心。

外面那些人就是缺乏对生命的尊敬和这种敬畏之心才会草菅人命。

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邵易宇口齿伶俐,在大师面前偷偷转换&ldo;怕&rdo;和&ldo;敬畏&rdo;的概念,法警官不但没有发现,反而十分欣赏:&ldo;不错。

人就是要有这份敬畏之心,时刻记得举头三尺有神灵,人们才不敢去做伤天害理之事。

你对这些事情害怕并不可耻,因为不害怕而去做的人叫勇敢,害怕却仍然去做的人叫有勇气。

有时候勇气比勇敢反而更加可贵。

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邵易宇生怕法警官看穿自己的小把戏,改变话题:&ldo;这么说他们竟是用泰国降头术来养小鬼的了?&rdo;

法警官摇了摇头:&ldo;第三种养小鬼的方法是偷龙转凤。

这种法术虽是源自茅山,但却一致被公认为是邪术,并且阴毒无比,精通养鬼术的法师等闲不会用之。

据悉,施展此种法术者的报应极为悲惨,如绝子绝孙,或是祸延后代,又或是施术者本身晚年堪怜等等。

这种法术早在三四十年代时期一度十分流行,原因是当时并不流行避孕,所以家中人口与年俱增,大大地增加生活负担。

有鉴于此,通晓此术的人就会以自己的孩子做为目标,减轻负担之馀更能差遣小鬼,呼风唤雨。

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