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紫云宫事件始末（第4页）

初凤：受数年惨痛魔劫后，得李洪为之驱除阴魔，并得金须奴的内丹补益元神，方有地仙之望，再次在《青城》里现身时，被还珠描写为“天仙般人物”

，连谢氏二女也愿与之交往。

与慧珠、青门仙子朱苹在西海青门岛上隐修。

二凤：还珠仅通过书中人物－石玉珠的一言半语，交代她被南海二童兵解后（为应她杀甄海之因果），转世便有仙缘遇合，可能是紫云三女中，遭遇最好的一个。

可惜《青城》尚为写完，还珠也没有机会再写她和纪异间的隔世一番情缘因果。

三凤：被金蝉兵解后，因自己的再前世修积甚厚（即在天一水姥门下当侍女时），幼遭孤露后，被郑颠仙度到门下，自己誓发三生宏愿，欲以三生善业修积无量善功，挽盖前过，才得投入玄门，重修正果。

郑颠仙并帮她解开与纪异间的前生因果。

后来她与吕灵姑一起瑶宫盗灵药，二次救纪异，使得两人成为同门至好！

慧珠：因为前生拥有千年宿慧，始终没有忘却禅门根本，在修炼天书副册魔法真谛中，不但能运用魔法，而不为魔所扰，反而参悟反证出许多禅门秘奥。

在伙同金须奴救初凤逃亡过程中，为一仙真所救。

后等初凤魔去后，同隐修青门岛。

金须奴：在辛苦救得初凤之后，元丹失去，为李洪和慧珠所救，闭住本身元灵，由李洪带往云贵一积善人家投生再世为纪异，可求得上乘正果。

二）紫云宫的始末

在叙说还珠在《蜀山》里，如何写紫云宫始末之前，先说一说作者的一点写作习惯，熟悉还珠作品的朋友，可能都会发觉还珠的一个习惯，就是喜欢把故事拆散来讲，例如某个人物，他会先说这个人的外貌特征，过了一些章节后，再说出他的弟子名字，然后再说他自己的名字，再说他的师承，他的修炼洞府，他的好友，他的前生，他的恩怨。

可能需要等上几十万字，读者才会对这个人物有一个比较完整的了解。

同样还珠在写紫云宫的时候，也是采用了相同的写作手法，层层铺垫，丝丝拨开，有些内容在破完紫云宫后，还珠其实都没有写完（例如天一真水到底是谁炼成的，紫云宫又是谁修成的），所以在写完紫云宫关目的三五年中，不断地在《蜀山》，特别是《青城》的小说故事里，补充关于紫云宫的关键内容。

这个对只阅读还珠《蜀山》一本书的朋友来讲，确实会存在阅读和理解上的困难。

敬请阅读本文的朋友，可以先了解有这样的一个阅读前提才好。

1）初提紫云宫、天一真（贞）水、和紫云三女：

是由金姥姥、玉清大师、醉道人等三人层层道来（关于破紫云宫的种种，也一早伏笔在次，留待后面的主题再讲），主要包括：

紫云宫有天一真（贞）水、紫云宫乃地阙仙宫，深藏海底地窍、紫云宫主三人与嵩山二老有些渊源，但素乏往来、石生之母在宫中执事等等许多复杂的关系

2）二述紫云宫的猜测－千年老蚌

a）紫云宫乃老蚌逃难时无心发现后，潜修多年的所在

b）宫中仙景，并非自然，以前必有金仙在此修炼，并有金庭玉柱藏宝

c）全宫深有数百里，上下共分六十三层，都似经过人工布置

d）发现宫入口处，有一紫玉牌坊，名之为“紫云宫”

e）老蚌提醒三女：倘若宫中主人归来，不可违拗以主人自居

等等

3）三述紫云宫曾经的隐修者－地阙金章

由一位叫地母的散仙，曾经千年前在此修行，成道后将奇珍灵药、天书宝剑封藏其中，留待后缘，还珠在此用了“便宜了初凤姐妹”

的写法，并在后文中，还珠进行了补充说明，读者需留意

4）四述紫云宫的细末及劫运－慧珠师父明悦、金须奴之默参运数

a）慧珠师父明悦：紫云宫深居地心，乃九地灵府之一，可供修道者永享地阙清福

b）金须奴：紫云宫日后有几次外魔觊觎的纷扰，然后百年后初凤等人末劫需要应付

5）五述紫云宫之将变－慧珠

慧珠因有千年宿慧，始终不忘禅门根本，由参“天书副册”

的魔法真谛中，却参悟反证出了许多禅门秘奥（这个写法甚是好玩）。

从而知道了许多的前因后果：由于紫云众女，没有杜门虔修，从而仙福享尽，能转祸为福者至多三四人也。

并言及原来紫云宫所藏之《地阙金章》本可令众人修到散仙位业，加上大劫前坚持杜门虔修，便可与海同寿；但众女倾心冬秀由月儿岛取回的《天书副册》之魔道，由道入魔，道消魔长，劫运将至。

用慧珠的话自喻为：当事者迷，祸由自取，行为已是大干天条。