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第60章 荆洚晓创作东陵悲歌 不屈战魂护大陆(第3页)

又如华夏历史上,热衷于打草谷的游牧民众一样,不这么做,他们冬天在草原上,就活不下去了。

而于承受这一切的弱者,要不变强,要不灭亡。

地球上逝去的那些古老文明,大多如此。

7、怎么定义你说的悲歌呢?这部小说是结局会出人意料吗?

成千上万的弱者在面对屠刀时的挣扎,肮脏的个别上位者在腐蚀着为数不多的支柱,这是一块将被殖民的大陆,而那些弱者之中,不屈的抗争者,他们在战火里的足迹,便是一曲悲歌。

对于结局来说,应该还是情理之中,意料之外的,欢迎斧正。

8、荆洚晓兄,我发现你的作品中古虎餐是在人性中勇敢和胆怯两种性格交替,而不是一开始就是勇敢无畏,视死如归,你能谈谈这样设置角色的想法吗?

有些人是生为英雄的,面对死亡,毫无怯意,咱们通常比较俚俗的讲,觉悟比较高的;

在这里小说里,古虎餐的师兄,就是这样的人。

严格来说,他师父也是这样的人。

而到了古虎餐这里,可以说,生为英雄,有大志向的这批人,死得差不多了。

古虎餐从一开始,就不被看好的,就是一个被踢出来背黑锅的人物,他本身就不是一个传统英雄式的人物,那为什么会这样?因为他会和你我一样,会胆怯,会怕死,会顾自己家人的活路。

我觉得这样的一个人物,会让读者更有代入感一些,更接地气,更生活化,希望你能喜欢!

9、你的《东陵悲歌》其中会涉及到东方异能和西方魔法,对于中西方传统文化中神秘的这部分您怎么看?

【这条不要好不好?太笼统了,我都不知道怎么说起。

这题目太大,能不能换个话题?

如果一定要说神秘部分,那么我觉得还是中式比较有观赏性。

举个最简单的例子,西方传统驱魔,一般来讲,就是读圣经吧?找个主教来也这样啊。

中式驱魔,就是找个乡下神婆神汉,相比之下都是花样繁多的。

10、对网络文学的看法,你可以和读者朋友们分享一下吗?

这是一个最好的时代,这也是一个网络作家创作最好的时代。

我个人还是比较看好网络文学的前景,因为它拥有自己的客户群,它生产IP,我相信,它能成为,或者说,已经成为了影视、动漫、游戏的内容根源。

11、客观讲,虽然有唱衰的声音,但最近几年来,网络文学IP一直热度不减,你的作品也有改编成游戏的,对于《东陵悲歌》这部作品,您有哪些期许呢(改编影视动漫游戏方向之类的)?

我比较期待影视改编的方向。

谢谢。

非常感谢荆洚晓兄今天接受采访,也祝愿你的《东陵悲歌》节节攀升,早点儿改编为影视剧。

董江波网络文学评论专著《网络文学十六讲》,欢迎收藏阅读,以及投推荐票。

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