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或是不敢。
而对方在战斗的危急关头,也没有离开那座雕像。
这事颇不寻常,毕竟哪怕是最低阶的鬼物,也可以随意脱离它们所寄托的寄体来着。
造成这种状况的原因,也可以有各种可能性,比如那尊魔罗对那尊雕像有重大的图谋,所以不愿意离开雕像。
能够镇压气运的东西,都是非同小可。
这样可以说得通。
又或者那位魔罗同样地,不是不想,而是不能离开雕像。
这样又有两种可能,或者是太衰弱了,以致于没有能力离开雕像,不然一离开就得功力大退境界狂跌或者更严重地精神崩溃魂飞魄散之类,或者是另一种不能,不是没有能力,而是被什么人封印在那座雕像中。
所以才不能脱身而出。
还有一种荒谬但是也有可能性的可能:那位魔兄在雕像里边呆太久了,本体与寄体之间的联系太过紧密,当时事态仓促,一时之间,想分也分不开了。
于是阴沟里翻了船。
综合罗寒的分析,时八凭直觉,觉得那头魔罗可能是被人封印了,所以才上千年或几千年地,呆在同一座雕像里动都不能动,同时看着一大堆罗刹在外边转都不能收,到后来危急关头,也是因为封印而不能动弹,以至于束手就缚。
至于济公那边,则是很典型的魔使。
济公也好,岳飞也好,牛皋也好,都是先后被魔头种下了魔种,魔种渐渐长成,沾染了原主,就成了魔使。
这种魔使与一般凭实力强行压制的魔使不同,因为是魔种长成,从某种意义上说,就跟修仙者修出来的身分化身一般,比一般的魔使要金贵。
时八看到过的岳飞的大鹏法相,被黑色魔纹一点一点沾染,侵蚀,就是魔种在寄体没有意识到的情况下,暗暗长成的过程。
这种方法非常为人忌惮乃至憎恨,因为修仙者在炼身外化身或元神分神时,夺的一般只是天气的元气,而魔罗这种办法,夺的一般都是别人的元气。
修仙者偶尔也有夺舍转世的,但也只夺肉身,或者夺的是凑巧无主的肉身,或者只是把肉身原主赶跑,送其往生了事。
而魔罗的这种方法,却是将寄体的肉身与灵魂一并沾染了,同化了。
极其霸道,极其狠毒。
再加上一些别的原因,所以魔道才这么为别的修者所憎恨与忌惮。
必欲除之而后快。
岳飞从时八看到的迹象,是被下了魔种。
济公身为活佛转世,若说使用一般的精神力压制的办法就可以将之驱为魔使,这种说法,罗寒觉得不可能,时八也不信。
牛皋的话,既然能够成为岳飞所托付之人,同时还在时八面前露了一手大口吞人的本事,想来也不是普通的人物,所以被精神压制成魔使的可能性也不大。
“总而言之,我们原来以为真岳飞已经度劫完毕,功成归天了。
但是这也只是其中的一种可能。
真的岳飞可能是真的归天了,剩下来的这个只是魔罗拿别的魔使来冒充的岳飞。
但是也有可能这个就是真的岳飞,他是被魔种沾染了,一直还没能清醒过来。”
“如果是后一种可能,那可真是可怕!”
贾和尚叹道。
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