老王小说

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第一千三十七章 重要13（第3页）

我们终究会死去，但是我们手上有这些神奇的俘虏作人质，他们将在我们生存的机会丧失时继续存在下去。

有了他们，死也就不会那么凄伤，不会那么不光彩了，甚至不会那么太肯定了。

也许只有虚无才是真实的东西，而我们的梦幻并不存在，然而那时我们就会感到，那些与我们的梦幻相关连而存在的乐句和概念也就不复存在了。

我们终究会死去，但是我们手上有这些神奇的俘虏作人质，他们将在我们生存的机会丧失时继续存在下去。

有了他们，死也就不会那么凄伤，不会那么不光彩了，甚至不会那么太肯定了.

“不太可能。

只要不确定我们是死是活，他们就会在这里等上好几年。

换作是你，难道不会这么做？他们至少得确定我们的身份，假如能一并除掉，当然更好了。”

这只是个假定，它有落空的可能，但也有成为现实的可能，在真相没有彻底弄清楚之前，失掉这后一种可能是不应该的。

从积极方面看，有了这个假定，人人坚信炼石真可以补天，人生的“理想”

、“兴趣”

等等就都有了依靠，被命运拨弄的无可奈何的阴影就会淡薄甚至完全消失。

自然，这种假定并不是放弃因果规律，而是同样要借重因果规律，因为，如果种瓜不能得瓜，自强不息也就没有意义了。

我们的生命大概就是这么一回事，常常处于两歧之间：对于有些事物不能求甚解，但又必须相信自己的眼睛，选择一条路，向前走。

他说，就可能性来说，确实更加不可能。

既然任何邪恶都不能毁灭它，无论是内在的还是外来的，那么它显然必定是永恒存在的；既然是永恒存在的，那么必定是不朽的。

他说，必定如此。

我说，关于这一点我们就假定如此。

但若是这么回事，那么你会注意到这些灵魂一定总是保持老样子。

我想，要是灵魂不会灭亡，那么灵魂就不会减少或增加。

这是因为，如果某类不朽的事物增加了，那么新增的事物必定来自可朽的事物，这样一来也就表明一切事物都可以变得不朽。

“因为不确定的消息会制造混乱，这是一个原因。

如果首相死了，那将会是一场可怕的灾难，可是，人们还是会正视这种灾难的。

但现在，一切都陷入了瘫痪状态，人们对前途感到难以捉摸。

首相会重新出现呢，还是从此消失了？他是死了还是活着呢？没有人知道。

在他们弄清事情的真相之前，什么事也做不了。

而且，正像我告诉你的那样，不确定的消息使人产生恐惧，那才是他们想制造出来的效果。

然后，如果绑架者把他秘密地关押起来，他们就处于非常有利的地位能和两个方面都谈条件。

苏格拉底，如果灵魂仍旧能够作为一个独立的整体存在，摆脱你刚才描述过的各种罪恶，那么我们当然就会有更加强烈、更加荣耀的希望，你说的也就是真的。

但是我想，我们几乎不需要什么信心或保证就会相信，灵魂死后仍旧存在并且保持着某种积极的力量和理智。

你说得很对，克贝。

苏格拉底说。

但是我们现在怎么办

“当然是说真的。

要是不这么想，我根本无法接受这么夸张的异常气候和地壳变动。