老王小说

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第一千四十九章 密谋2（第10页）

神对这种肯定必定会说些什么，所有人都必须追求什么样的个人品性，这些问题我们现在已经全部说完了，然而我们还没有谈到纯粹出自人的考虑。

但我们必须涉及这一点，所以我们下面的话是对人说的，不是对诸神说的。

对人来说，没有比快乐、痛苦、欲望更自然的事了，所以人们说这些东西是任何可朽性质不可避免、绝对依赖的主线。

因此，我们必须赞扬高尚的生活，不仅认为这样的生活名声最高，而且认为这种生活本身就是最优秀的。

对于许多的恶行，我们不时会听到这样的借口，“诸如此类的过失对于人来说是自然的”

，但这一借口是一点都不足够的；

对此的回答应该是“正因为这一行为是恶劣的，所以，它就是自然；而正因为它是自然的，所以，它就是恶劣的”

。

能够正确理解这一思想的含意，那就已经是对原罪学说有所认识。

“况且，这一切并不奇怪！

至少对于某些人来说是这样的！”

的确每个人都有不擅长的东西，但是克服它这件事本身是一个非常意义的事情。

而且对于其他人来说也许几率很小，但对于下个受害者就是百分之百。

然而，由于她们是可以用钱买到的，而且人人都能得到，所以不管做什么，她们还是无能为力、无精打采。

总之——即使在美德方面也是如此——，在两个意义相同的行为中，我们总是把困难最大、风险最大的行为看作最为美好、最值得称道的行为。

为此，必须要无比的谨慎。

他们给我提出的警告和我自己的承诺我一定要坚守，我必须要非常小心才能做到这一点，自己无法兑现的话决不能随便说。

我随时都要克制自己，一切烦躁与任性我都要克服。

“你说得对，一定要慎重行事。

我们每个人都必须那么做。”

他必须要知道，解析自己的梦并不是简单而且容易的事。

虽然并没有阻抗此种感觉的精神动机，要察觉这种内在现像以及其他平时不太注意的感觉都需要经过不断的尝试。

要把握那些“非自主的观念更是难上加难，任何一位想这样做的人必须对本书所提的各项事实感到熟悉，并且在遵循这些规定进行分析的时候，必须不带有任何先人为主的观念、批评，或者是情感或理智上的成见。

他必须要牢牢记得法国生理学家本纳得对实验工作者的规劝：“tra一vaillercommeunebete”

——即是说他必须具有野兽般忍耐地工作，并且不计较后果。

雅典人你的记性真好。

由于勇敢和无所畏惧必须要在惊恐中学会，所以必须考虑与之相反的品质是否需要有相反的条件来培养。

“你要警惕呀！”

“你要小心呀！”

这些吩咐虽然十分必要，也能够提醒人的注意。

可是要他懂得其中的意义，却往往是在他吃尽苦头以后。

他暗自下了决心，认为必须这样行事，为了要今天晚上不张皇失措，不做出傻事，他就不宜依照自己的见解行动，务必要完全听从指导他的人们的摆布。

头脑逐渐清醒起来。

这些事情要一件件去做，每走一步都要经过周密思考。

然而谨慎小心并不意味着停滞不前。