老王小说

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第一千五十章 密谋3（第6页）

他觉得奇怪——他仿佛变成了许多人，但是更加孤独了。

一个人说道：“那么，你究竟是什么，拥有那样强大的力量，却还要将我们召集到这里，你的目的到底是什么？”

“昨天晚上我整整跟它斗争了一夜。

我应当用我感觉到我具有的力量来做什么呢？我该把它施展在什么地方？我如何让我里面最好的东西发挥出来？是指向一个目标吗？但如何选择这样一个目标呢？在达到这目标之前，又如何知道它是什么呢？”

这样一个难得的人，是不是找得到呢？这我是不知道的。

在这堕落的时代，谁知道一个人的灵魂还能达到多少高尚的程度呢？

不过，我们假定这样一个出类拔萃的人是找到了。

那么，就先要考虑他应该做些什么，我们才能希望他是怎样的人。

我相信，我可以这样预先断定，即：做父亲的人在认识到一个好教师的整个价值的时候，他将毅然决定不用任何教师；因为，他为了找到这样一个教师而花费的力量，将比他自己做教师花费的力量多得多。

没错。

那么，他们最懂治国之道，也过着另外一种比政治生活更好的生活，除了这些人以外，你还能强迫别的什么人来保卫城邦呢？他说，没有别的人了。

那么你同意我们现在就来考虑，如何在一个国家中产生这样的人，如何把他们领向光明，就像故事中说的那样，从冥府上升到诸神那里去，好吗？

我当然同意。

这不像儿童游戏时翻贝壳，而是灵魂从朦胧的黎明转向真正的大白天，上升到我们称之为真正哲学的实在。

确实如此。

那么我们难道不应该考虑一下，什么样的学习会影响这种转向？

“这个，那完全要看您所谓的‘他们’究竟是指谁。

‘他们’是一个非常含混的词儿。

谁是‘他们’呢？有这样的东西吗？有所谓的‘他们’这样的人吗？

我不知道有这样的人。

但是我可以告诉您一点：如果‘他们’这个词最通俗的解释为一般人所接受，那末在一个封闭的自给自足里工作的那些人就叫做‘他们’。

他们那样做是为了他们自己的安全。

如果贝特顿夫人的旅行有一定的目的，并且是计划好的，那末在这边负责这次旅行的人们对于这次旅行的英国方面的情况将会一无所知。

人们知道，或者说，人们可以认识到，我们当中每一个人都应该从头一点做起，方才可以达到通常的理解程度；但是，谁知道终点在哪里呢？

每一个人的进步是多一点还是少一点，这要看他的天资、他的兴趣、他的需要、他的才能、他的热情以及他所抓紧的机会。

我还不知道哪一个哲学家竟敢这样大胆地说："

一个人只能达到这个极限，他再也不能超过了。

"

我们不知道我们的天性许可我们成为怎样的人，我们当中谁也没有测量过这个人和另一个人之间有多大的距离。

归根结底，一个人一旦得到了完善，最幸福的事就是象一颗苦果那样熟透了落下来，落入死亡的领域。

死是极完美的事，是对完美的体验。

它是生的发展。

我们还活着的时候就懂得了这一点。

那我们还需要进一步思考什么呢？一个人总也无法超越这种完美。

死是一种了不起的，最终的体验，这就够了。

我们何必还要问这种体验之后会是什么呢，这种体验对我们来说是未知的。

让我们死吧，既然这种了不起的体验就要到来，那么，我们面临的就是一场大危机。

如果我们等待，如果我们回避这个问题，我们不过是毫无风度地在死之门前焦躁地徘徊罢了。