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第64章 小鼎(第2页)

就分布在大陆边缘,夏承越也为以后会出现的“洞天”

留了地,随着原界大陆的扩张,这些“洞天”

也会离得越来越远。

每一个洞天种子上夏承越都铭刻有各不相同的密文,像禹鼎套装,就是“禹”

、“豫”

、“冀”

之类的密文,还好夏承越已经成就了元神,思维速度已经远超常人,这才能编造得出来。

毕竟这些密文要用不同时期的文字组成,还要用文言表达出让现代人有能力推断的意思,普通人来编这个肯定要花很长的时间。

当然了,这些密文都是附会了历史上某些传说、神异,像广成子,夏承越就以他的名义造了广成洞天、崆峒洞天,以后想起来说不定还会加几个;还有左慈,正史中记载得很少,但是野史中就有很多他的传说,夏承越自然要利用起来啦。

还有很多历史中的传奇人物,夏承越都一一为其编造了生平、伪造了洞天,这其中肯定有不少破绽会被人认出来,夏承越并不能保证他编造的就毫无破绽,他仅仅是在震泽大学图书馆查了些资料,这些资料跟所有公开的资料比起来还是有所不足的,更别说还有很多不公开的秘本。

但是在这么神奇的洞天种子面前,相信得到的人还是愿意相信的。

毕竟创造出洞天的存在没必要骗他们,偏偏夏承越就会——

这不仅仅是夏承越的某些恶趣味,让国人更好地接受修行的概念也是一个很重要的因素,因为现代社会大多都讲究唯物论,认为物质决定意识,意识仅仅是物质的投影。

假如夏承越在世人面前展示法力的威力,肯定大多数人都会吐槽这不科学,但法力确确实实是由元神控制的,而元神则是意识、灵魂的升华形态,这让人怎么接受。

只能一步步的用老祖宗的东西先解释着,现代人虽然信科学,但是并不排斥古代的东西,反而由于大华国悠久的历史,国人普遍相信古代有很多更先进的东西现代没法还原,用古代修行法来解释现代人很容易相信。

现在不知道多少人还认为我们大华国真的存在一个武林呢!

夏承越相信修行也是一种科学,只是现在他暂时还没有资源来解析它,所以他从来不把修行称为修仙、修真,这种标签一旦贴上去,就很难再摘下去了,人都有思维定势,提到修仙、修真肯定会联想到神仙之流,而往玄学上面靠。

虽然夏承越是在用神仙传说引导人类修行,但是他不希望将修行变成玄学,他更希望修行成为一种科学,一种能解释、能预测、能验证的理论,而不是什么都用“冥冥之中”

来解释。

……

单单制造洞天种子并不费什么时间,但是在构思外形、编织故事方面要消耗不少时间,整整150个洞天种子形态、花纹都各不相同,故事也是各有各的,还要注意细节尽量完善,这还是因为有了元神,普通人一个月估计都搞不定。

看来平时还是要多多思考,多积累一点,这样下次再做的时候,就快多了。

等夏承越全部完成从原界出来,已经是下午四点了,这个时候再出去已经不是很方便了,还是明天下午再说吧,反正也不急于一时,刘振东的“东海洞天”

还没有曝光,就算现在夏承越已经把这些洞天种子都安排到位了,被人发现了,也不会让人激活他们。

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