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上回说到孔子在老子的茅舍里横遭批判,小纪开和文也回到属于自己的时代去了,几个人才开始打量老子的茅舍。
也许老子和老子夫人的一剂药让几个人的眼光和境界发生了大变化。
本来他们进来的只是两间茅屋,现在再看,周围通体透明,哪里还是茅屋,这分明就是人们内心一直想追求的理想境界。
无欲、无碍、坦荡、自由,哪里还有什么杂念欲求?特别是孔子,感觉通体透亮,真像是服了灵丹妙药,有一种飘飘欲仙的感觉。
茶就是茶,就是解渴补充水分的,哪有这个那个的,都是世人在名利场中混的久了心生厌倦才想出了那么多的道道。
不过也好,总算开始浪子回头了。
世人大都是在老了的时候才明白事理的,才看穿世事的,如果年青时候有尽可能多的人能脱离俗务,也许社会不会那么复杂,生活也不会那么艰辛,正是因为有越来越多的人唯利是图,才使社会环境越来越复杂,每个人的生活才都越来越艰辛,恶性循环不已还大唱友爱歌曲,真恶心!
再看老婆婆在菜园子里用过的小巧玲珑的锄头,简直就是锄去人心中杂念的法器。
锄者,除也;菜者,采也。
除去杂念,采摘灵感,人心太大要吞象,不知迷途更遭殃。
孔子感动不已,高文化也有一种洗心革面的感觉。
周公看看两个人的表现,和老子对了对眼光,老子微微含首。
周公感叹道,我也有责任呀,人之心性本真,本来无需苛求,只是一念之差,导致几千年的追逐和流离,我也需要好好反省。
高文化这时冷不丁说道,老子西出函谷关,佛教让人去西天极乐,二十一世纪的人们又在追求西方科技文明,都与西方结下了缘份。
现在西方又把东方的文化吸纳过去,建造孔子学堂,努力追求科技文明发达后的更高境界,这到底是怎么回事?而我们恰恰又在世界的东方,这到底是缘份还是宿命?
老子呵呵笑道,是宿命,更是缘份。
东方属木主生发,西方属金主收藏。
只有先生发才能后收藏。
一切文明的源头都来自于东方,然后在西方得到升华,最终还要回归东方。
东方生发出来的东西要在西方发酵才能有所突破,四大发明不是已经诠释了这个意义了吗?这正是西方金的作用。
过去如此,现在如此,将来还是如此。
但是人家建孔子学院可不是学你的什么儒学,人家只是看好我们的孔丘而已。
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