老王小说

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第191章 正式开市（第2页）

部落都没了，哪里还有什么可汗、领主、那颜？

再说，林时雨在信中还说了，就算民众自由贸易，也不会不顾及各领主的利益。

从蒙古牧民头上征收的商税，属于哪个部族的牧民，就会返还给哪个部族的领主。

至于有多少，暂时无法保证，不过还是那句话，有总比没有强。

火落赤在领地内，在明朝边墙附近划了一片地方，给阿布力和达尔马使用。

准备前往松山城进行交易的蒙古牧民先在这个地方颁发证书、宣讲交易规则、登记货物数量、部族来源、检查有没有违禁物品。

阿布力和达尔马会建立账册，每个牧民来的时候带了多少货物，走的时候换了多少东西，都会被登记造册。

各部族领主可以派人过来监察，并把账册抄录回去。

这种透明的方式让以前那些私底下的小伎俩无所遁形，各领主清清楚楚知道每一文钱的来源，绝不担心被经手人从中贪墨。

阿布力、自己派去的监察者、自己领下的部民，这三者有一个说谎，账目就对不上，而这三者很难勾结到一起。

这简直是领主们见过的最公正的制度了。

蒙古人心里一向很清楚，明朝的人比他们更聪明，见到这种制度后，他们再无疑虑。

其实大明朝这边交易前的准备同样严谨。

松山市守备营会对进出货物进行登记造册，松山市令府会对每笔交易登记造册，并根据交易额征收商税。

其实，征收商税也有难点。

因为过往明蒙交易很多是以货易货，征税额度不好确定。

例如，一匹马换了两百斤盐，你是按马征还是按盐征？大明户部公布的物价表中，一匹马价值10两，两百斤盐价值5两，两者根本不等值，而且民间金银铜的汇率还不固定，你怎么征？

为此，陆挽规划，松山市分东西两市，东市明人卖蒙人买，西市明人买蒙人卖。

有些贫寒的蒙人如果没有金银铜钱，可以先去西市卖掉自己带来的货物，然后才去东市购买自己的所需。

交易的商税只征卖家，这样就不会出现重复征收的情况。

只有卖出货物交一次税，不用受任何人盘剥敲诈，不管是明朝的商人还是蒙古的牧民也都觉得这种交易方式比以前不知道好了多少倍。

蒙人那边的货物和账目很好统计，因为他们基本都是当天来当天走，不会在松山城逗留，带了多少货来，带了多少货走，一清二楚。

松山守备营和阿布力那边会有两次核查，基本不会出现错误。

蒙古那边的财货理清了，明朝这边也就容易发现疏漏，如果有人瞒报误报，那账目就对不上。

一层一层追查，容易发现问题出现在哪个地方。

一旦发现有人有不遵守规范的行为，那就会对其进行严格的惩罚。

关于惩罚，陆挽也订立了一系列的规矩，一定会罚到令作奸犯科之人痛不欲生。

阿布力和达尔马最近忙得连喝水的工夫都快没了，大量的牧民从草原各地聚集过来。

他们招了十个落魄的贵族，然后火落赤又派了个百人队替他们维持治安，才能勉强应付前来准备和明朝进行交易的牧民么。

这么多牧民，不可能让他们毫无约束的冲进松山城，那样对城防的压力太大，也容易被有心之人利用。