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第一百零七章 吾等皆与子我同（第2页）

鄂侯用直谏的下场也不怎么样，他直接被纣王剁成了肉酱。

这些人当中，唯独齐国的晏子因为使用讽谏，所以历仕齐灵公、齐庄公、齐景公三朝，一直安然无恙。

三位国君也一直都很尊敬晏子，凡大小国事都要咨询晏子后才能做出决定。

而且不止国君尊敬晏子，齐国的百姓和公卿大夫们也十分尊重他。

齐庄公时，崔抒因为被庄公戴绿帽子，所以怒而弑君，造成齐国内乱。

晏子当着崔抒的面，伏在齐庄公的尸体上哭泣哀悼。

后来，崔抒打算与国人盟誓，晏子也不来参加，还用讽谏的形式规劝崔抒不要做得太过分。

旁人都劝崔抒杀掉晏子，但崔抒却不忍心的动手。

他说：晏子是百姓爱戴的人，放过他可以得到人心。

由此可见，讽谏才是进谏的最高级形式啊！

不止能够达到规劝的目的，还能保全自身，这种手段怎么能不学呢？

宰予连忙开口道：“五种劝谏的方式虽然各有各的长处，但学生还是想先学习讽谏啊！”

孔子知道这小子又在耍滑头，不过倒也没点破他。

而是捋着胡子笑道：“予啊！

我也赞同你的观点啊！

这些劝谏的方法都需要揣度君主的心意来采用。

如果没有明白君主的心意，还是采用讽谏的方法来规劝更稳妥啊！”

孔子停顿了一下，说道：“我当年在齐国客居时，曾听说齐侯有一匹心爱的马病死了。

齐侯知道这个情况后勃然大怒，于是就命令把养马的小吏杀掉。

晏子听说这个消息后，立刻来拜见齐侯。

他请求道：当初尧舜时，杀人前总要历数他的罪名。

现在国君想要处决养马人，我请求仿效尧舜，陈述罪名后再行刑。

齐侯正在气头上，于是就答应说：好啊，那你就说吧！

晏子于是站在养马人的面前，历数他的罪状。

说：你犯了三条大罪！

第一，国君让你养马，你却把马养死，这是第一条死罪！

第二，你养死的马，又正好是国君最喜爱的一匹，这是第二条死罪！

第三，因为你养死了马，使得国君要动怒杀人。

百姓听说这件事后，一定会埋怨国君因马杀人，诸侯听说之后，一定因此轻视我国。

这是第三条死罪！

你养死了国君的爱马，使百姓生出怨恨，还让其他国家轻视我们，现在国君要把伱处死，你知罪吗？

齐侯听完晏子的话，只能红着脸向晏子认错。

齐侯说：不要再说了，请您把他放了吧！

放了吧！

千万不要让他损害了我仁爱的好名声。”

孔子说完，笑着说道：“如果你们都能像晏子这样劝谏君王，又何愁他们听不进去呢？

只要君王听进了你们的忠义之言，又何愁那些小人使用邪辟的方法迷惑国君，使得国家遭到损害呢？”

宰予听完这段话，心中顿时明悟。

啊~

我懂了！