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“仲由啊!
你……”
宰予见到夫子发怒,赶忙上来替子路打掩护。
“夫子,我也有。”
孔子听到,只能暂且先将提到嗓子眼的那口气咽下。
“予啊!
你说吧。”
宰予毕恭毕敬的施礼道:“我听说,国家进行战争,并不是出于喜好,而是用来诛灭残暴、讨伐叛乱的。
用正义讨伐不义,就像決開江河之水去淹灭小小的火炬一样,就像在無底的深渊旁边去推下一个摇摇欲坠的人一样,其胜利是必然的。
所以此次我軍攻莒,虽然在大军出发前,看似胜负犹未可知,但其实胜利的结果早已注定了。”
孔子闻言,气消了一半,他笑着点头道。
“予啊!
伱算是领会到了战胜敌人的道理了!
只不过,你只领会了其中一点,却没有领会战争的全貌啊!”
宰予听了,知道夫子传授道理的瘾又上来了,于是也相当懂事的给他递着话。
“请您指点。”
孔子开口道:“从前我曾教导你们,有三种事务,必须慎重对待。
其一,为祭祀前的斋戒。
其二,为亲友家人和自身的疾病。
其三,为国家间的战争。
战争是为了伸张正义,不是为了作战而作战。
我在齐国时,曾听到司马穰苴说过一句话:以战止战,虽战可也。
如果发动战争的目的是为了制止战争,那么即使发动战争也是可以的。
我也曾告诉过你们:以不教民战,是谓弃之。
用未经训练的民众作战,就等于是抛弃他们的生命。
我还说过:善人教民七年,亦可以即戎矣。
良善之人教化百姓七年,能让民众催生出守卫国家的决心,让他们生出与国家同生共死的愿望,这样的话,也能让他们去战场作战了。
此次攻莒,鲁国的士卒有收复故土的愿望,有平时不懈的训练,也有进攻的正当理由,所以就像你说的那样,鲁军的胜利是必然的。”
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