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第一百二十七章 鸟能择木木能择鸟乎（第1页）

宰予笑着指向道边大树上的小鸟问道。

“我没有与您争辩的意思。

但是我像请教您，鸟儿能够选择树木落脚，树木能够选择哪一只鸟落在它的身上吗？”

纪胜道：“树木当然不能选择鸟了！

这种小孩子都懂得道理，还需要来问我吗？”

宰予点头笑道：“正如您说的那样。

鸟儿可以选择树木，树木却不能选择鸟儿。

这就像是民众可以选择国家为它效劳，但国家却无法选择它的民众一样。

我听说过一句话，叫做良禽择木而栖，贤臣择主而事。

我的老师也曾说过：君使臣以礼，臣事君以忠。

如果君主能够以礼相待，那么身为臣子，自然应该对君主竭尽忠诚。

因此君子不会站立在危墙之下。

尽力行道而死的，是正常的命运。

犯罪受刑而死的，不是正常的命运。

所以君子羞于犯下恶行，也耻于抱负无法实现。

现在您侍奉莒侯尽心尽力，却将要遭到他的杀戮，而您却不愿离开他，这就已经是错误了。

况且，您如果真的不愿离开他，就应该返回莒国接受死亡的命运，为什么要逃亡到鲁国境内呢？

但人皆有趋利避害、畏死乐生的天性，您想要逃避杀戮的惩罚，我也可以理解。

但您既然已经打算逃避错误的刑罚，又为何要袭击我们的车队，劫掠我们的粮食呢？

您以士人的身份自居，然而却犯下了如同贼寇一般的恶行。

这岂不是错上加错吗？纪子，您这样做，到底是意欲何为啊？”

纪胜听完了宰予这番话，半张着嘴巴，不知道如何应对。

宰予这段话，算是彻彻底底将他仅存的那点体面彻底撕下。

若是耿直士人，决意为主君尽忠，那就应该返回莒国引颈就戮。

若是明智君子，立志替贤君效力，那就应该离开莒国另寻明主。

可他现在的作为，既不耿直，也不明智，不似君子，也不士人。

纪胜沉默了片刻，忽的仰天长叹。

“纪胜无知，今日有幸蒙受您的教诲方才醒悟。

是啊！

逃避罪责，哪里谈得上忠贞呢？袭击他人，又怎么说得上是仁义呢？

大丈夫一生行事，岂能乞食为生，为今之计，唯有以死保全忠义！”