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李国用一到杭州,便望见此城笼罩着一片黑气,心下知道这个城市不久有血光之灾,早晚要城破换主。
当时那些巨商大贾、达官贵人都因为不知道自己的命运将会怎样,便不约而同地请李国用为他们望望气。
有一天,南宋谢皇后的孙子谢退乐预备了早餐,请李国用一同进食。
李国用来到之后,便一屁股坐在中间最显赫的位置,那些平时趾高气扬的显贵们,只好在下位就座。
席间,达官贵人们纷纷请求李国用预言吉凶,但李国用却看着他们,不发一言。
此时,刚好有一位下级官吏从外面走来,大家都喊他赵孟。
此人脸面上生满着风疮,一副倒霉的样子。
但是令人惊奇的是,李国用一见赵孟,便从座上站起来,起身迎了上去。
他告诉座中客人说:“我从北方过长江之后,相人千万,只有这人的福分最大。
等的他面上的风疮好了之后,便会有帝王召见。
请你们记住,他将来必定官至一品,名闻四海。
后来赵孟果真成了元朝忽必烈皇帝手下极其有名的大臣,官至翰林学士承旨,名声要显赫。
而且他的书法也是大大有名的,就是今天也有许多学习书法的人在临摹他的作品。”
听完这个故事之后,人们不禁要问:这种神乎其神的观气术究竟有何奥妙,它的根据又是什么呢?
原来我们的祖先对天地万物和人有一种独特的看法。
他们认为大至天地,小至万物和人,甚至一草一木、一石一沙,都是由阴阳二气结成的。
那么阴阳二气又是什么样子呢?这种气一般来说凡人用肉眼是看不到的,它好像两种无形的魔力左右着万事万物的生长和变化。
我们的祖先为了使后代对这种神秘的力量有种形象的认识,便画了一幅图来表示,这就是有名的太极图。
太极图中有一白一黑两条类似鱼的图形,它们相互拥抱着,相互依赖着,像一对热恋的情侣一样。
这情形便是说明阴与阳两种神秘的气是相互依赖而存在的,也正是由于它们的作用,世界万物才能产生出来。
同样,人作为万物中的一种也有着阴阳二气。
而且,观气的术士们认为人的命运际会都取决于所禀之气,是先天就已确定好的。
如相书《宰公要诀》上讲:“人禀气而生,含气而长,得贵则贵,得贱则贱。
天施气而众星布精,天所施气,众星之气在其中矣。
富贵贫贱皆在初禀之时,不在长大之后,随操行而至也,或贵或贱,或贫或富。
富或累金,贫或乞食;贵至王候,贱至奴仆,天禀施有左右也,人物受性有厚薄也。”
这就是说,人的一生自有天命所在,非后天之力所可改变,人因禀气之不同,其命运也有天壤之别。
据《明外史·袁珙传》的记载,明代的袁珙是个神奇的人。
相传他出生时就不同凡响,好学深思,又能写诗,而且天生有异骨,是个神人胚子。
袁珙年轻的时候,喜欢游览名山大川。
有一天,他游到洛珈山,遇到一个神僧,自称名为别古崖。
别古崖有一种观气相人之术,他一看到袁珙,便知是可造之材,便将自己的观气术传给了他。
这种观气术最重要的在于一双眼睛。
只有将双眼训练得像火眼金睛,对颜色特别敏感,才能将各种人、物中的禀气颜色分辨出来。
那和尚先让袁珙仰头视日,久久地专注于日头,阳光照耀,直射双眼。
不久,袁珙便觉得天旋地转,什么也看不清了,但和尚仍然让他坚持着。
这样过了一些时候,和尚又将袁珙关在一个暗室之中,里面放一个小红黑豆,让袁珙指出小豆的确切位置,并把它取出来。
起初,袁珙什么也看不见,一片黑乎乎的,后来经过慢慢练习,居然在黑暗中能看到那小红黑豆在发着幽幽的光呢!
这以后,和尚便又想出了一个更奇的花样,他先在窗外悬挂起一束五彩线,然后让袁珙借着夜色分辨出它们的颜色。
由于经过之前一段时期的训练,这次袁珙并不感到困难,轻而易举地便分辨出来了,绝无错误之处。
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