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第四百五十八章 入微水元之境（第2页）

孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。

观水有术，必观其澜。

日月有明，容光必照焉。

流水之为物也，不盈科不行君子之志于道也，不成章不达。”

大道之音数度转折，由老庄道经倏尔转化为孔孟儒门之学，再由孔孟之言来到先秦诸子之说其言也浩浩，其音也汤汤，那整个水元之境的力量将许年整个浸透。

此时此刻秋风送爽、洞庭风细、层波叠浪、寒塘清浅、长江万顷、黄河逆流、秋水回波、云生沧海、湖光潋滟、云舒浪卷、晓日烘山、细浪漂漂，一十二场景在许年识海之中浮现，此水图一十二卷尽数得到升华

风萧萧兮易水寒、前溪风雨恶、处处是泉生之前所有学过的水元属性的神书都得到的进化！

波光粼粼的洞庭风细，与那极近处而观之几可成为入微浩瀚澎湃的黄河逆流，与那极远处而观之几可遍览宏观而无虞！

然后就在这加速了数百倍且又带上四维之力的子弹时间状态之下，许年的那一缕神念骤然下潜，这次深深的沉浸而入并非是初次时被内魔吸引，此次乃是在加持了诸多神书意的状态中主动去理解追寻水元之秘。

耳边的大道之音始终不止，直接用与神识灵台的声音已经开始从华夏汉语渐渐的转化为诸多拉丁语系腔调，虽然从其中那沃特等音可知，这些也是关于水元之力的，但是许年的外语水平并不好，只能很是遗憾的将其放弃，不过，那放弃的只是水元，这拉丁语系的神书意依旧是将水元之境中的每个部分，每个组成都激发的昂扬与活泼。

近处观之即是入微之境，远处观之则为宏观大略，水的宏观形态早已看过太多，那入微之境又是如何呢？

这个问题，便是许年今次主动下潜意识入微水元的目的。

大道之音不止，所有水元被激发，从分子到原子，从夸克到光子，再至渺子、陶子、胶子、中微子、玻色子等等

释门有言一滴水中有三千大道，而在此刻许年借助数十篇神书同时顿悟爆发以及时间神书意的力量，在这水元之精中所见的又何止是那三千世界？

此中自有亿万粒子！

忽然，周围的大道之音尽归于寂灭，动到了极处便是静，与这寂静之中许年的那一缕神念茫茫仿佛就此进入了水元宇宙之中。

此刻无声，但许年的神念好似在听着无数之声，这声音即是来自与那水！

许年惊奇且愕然的发现，在这水元的基本粒子之中似乎包括了过去、现在与未来，在这水元的内部之中，那玄奇的时间并非是直线的、历史的，一直向前的！

水生生而不息，水往复而循环，水孕育诸多生命，是故在这水元的基本粒子中，这里的时间是循环的、神圣的、永恒的。

忽然之间，许年觉得再见这水已然非水，倒不是他达到了那见山不是山，见水不是水玄妙境界，而是他结合两声的知识经验突然发现平时所见普通之水，竟然好似是与传说中的神话紧密相连。

所未见者，并非便不存在，所见者也并非即是真实。

水元之境，这是个玄妙的世界。

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