老王小说

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第26章 神通（第1页）

韩纷回去以后，去韩前辈那里换取灵石，和艳华三七分成，艳华也不矫情，大方的接过韩纷递来的灵石。

之后的岁月里，回峰山脉新驻两位常客，每天都会光临这里，每次空手来，装着异兽的尸体离开。

韩纷为了锻炼着艳华的实战能力，之后的几天里，更多时候是艳华在出手，韩纷负责在一边看护。

艳华的近战能力偏弱，领悟能力战斗直觉神经反应各方面都属于中下等。

也许上帝在关了门的时候，真的会给人开一扇窗，韩纷无意间发现艳华的存在感特别低。

这种存在感并不是说把她放到人群中就一眼很不起眼，而是艳华在进行潜伏的时候，连韩纷都要仔细感应才能察觉，要知道韩纷在森林里那可是如鱼得水。

艳华如同发现了新大陆，不断在尝试着自己的能力，在韩纷的帮助下将它完整的清晰的发掘出来。

艳华攒了半个月的灵石听从韩纷的建议买了本术法，术法叫决断，一个很奇怪的名字，类型也极其特殊。

特殊的东西并不代表着稀有和值钱，相反，这本术法因为有着太多的束缚，品阶是玄阶低级，虽然威力较强，却没有人去购买。

限制多是一方面，还有一方面就是要价要的太高了，这本术法放于藏宝阁中已经有四五年的时光。

将此物放在这里寄卖的修士任凭藏宝阁的掌柜怎么劝说，都坚持不降低哪怕是一颗灵石。

这么说吧，市面上，能买的到的最高级的功法是玄阶中级，玄阶中级的术法卖价在四十块中阶灵石。

换成下阶灵石也就是四万块，而这本玄阶低级的术法居然和寻常的没有限制没有鸡肋的玄阶中级术法卖一个价位。

决断是一部杀敌八百然后坐等被砍死的术法，决断需要消耗修士体内百分之八十的灵气，修为越高，威力越强。

决断每次使用过后要等到二十四小时之后才能再次使用，如果不按照这个标准走，将会对身体造成不可逆转的永久性损伤。

而且，最重要的一点就是决断的触发机制变态无比，决断只有在近身的情况下用出。

诸多的限制换来的是决断恐怖的威力，但在修行界中这种一招就耗尽百分之八十灵气而且只有近身才能触发的术法，实在是鸡肋无比。

但艳华正适合修炼此法，搭配一部身法和龟息诀，韩纷想想都觉得可怕。

随着艳华实力的不断提升的同时，韩纷也开始向着更高等阶的异兽挑战。

韩纷也顺便学了隔断的术法，隔断的攻击就是把威力凝聚到一个点上然后打出，有效的攻击距离也就是一米，但是术法的末尾说道修至大成后此法可以进阶为神通。

韩纷并未听过神通这一说法，于是着手写了一封信送到白鹭阁，白鹭阁相当于是邮局一般的地方，白鹭阁豢养着多种中小型异禽，

韩纷交了灵石，把封面上写着地址和孙老收的信封交给工作人员后便离开了。

韩纷和艳华每天继续着重复的生活，唯一有变化的就是猎杀到的异兽种类和逐渐充裕的小金库。

两天后，信使送信到韩纷的小院，韩纷一看，是孙老的回信，进了房屋急忙拆信查看。

孙老的字里行间透露着严肃和正式，韩纷用文字力量隔绝屋子后继续查看。

信上说，神通是修士到达四境后根据其法诀特性和修炼者的身体素质特点所衍生出来的一种特殊术法。

神通相当于是专属于自己的一种术法能力，神通分成很多种类型，一般拥有强力进攻性神通的修士也被人们称为神通者。

产生什么样类型的神通和修行的法诀有着密不可分的联系，但也不能说是法诀的好坏会直接决定神通的高下。

佛教的修士没有先天神通这一说，佛教在五境会根据自身的“性”

去凝聚法相，自性是一体三面，本体是空性，虽然是空，但不是无，它真有，遇到因缘，就能现相。

曾经也有人做过无数次实验，发现神通的产生并没有任何规律，只是大体上是依据了法诀和身体这两大块，也有极小可能是依据其他东西或者随机产生，全看个人运气。

除了先天衍生的神通之外，就是类似决断这样的后天神通，后天神通可以通过修炼术法获得。

相同属性下的进攻或者辅助的后天神通要比先天神通足足差了一个档次。

韩纷将此事告知艳华，艳华的第一个反应不是淘到了宝的欣喜，而是瞪着灵动的大眼睛质问韩纷：

“说，你是不是也学了决断，要是学了，那四万块灵石你要承担一半，给我两万块。”