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第五百零九章 三大层次（第2页）

“小五衰则包括曼妙的天乐不再扬起、身上自然散发的光芒逐渐褪散、洗浴的水居然会沾在天人滑腻的凝脂之上，同时对妙欲之境起了恋恋不舍的心，以及原本无碍的天眼也受了影响，无法像以前一样普照大千世界。”

“这些针对仙人的灾难，小五衰对于金仙以上修为的人，都能够抗过去，可大五衰来临那就是大劫。

那么就要想办法提高修为，一是延长大五衰的来临的时间，二是修为到达一定境界或许能扛过去。”

“不过这些都不是最好的办法，最好的办法那就是再次飞升，飞升之后进入神界，这样就没有天人五衰的劫难了，所以那些最底层的琐事，就落在天仙这一层人的头上。”

“仙界的第一层次就是天地人，接下来就是第二层次，这个层次总体分为三个修炼等阶，金仙、大罗金仙、九天玄仙。

这个层次是仙界的中间力量，仙界的军队主力也就出现在这个层次。”

“其实这三个层次，都是在修炼三花聚顶、五气朝元。

三花聚顶也分天地人，人花炼精化气，人本由精化而生，故精为轮回种子，修道者心必空於下焦，戒去，精不妄泻，则精满不思淫，铅花生矣。”

“地花炼气化神，人之生存赖以气，心必空於下焦，无惊无恐，无忿无怨，则气平顺，道畅通，中气足而不思食，银花生矣。”

“天花炼神还虚，精气虽足，无神者，则其体无光，其人无命，故神为主宰，今心空其上焦，不执不着，神满不思眠，常清常醒，则脱壳还虚，归入虚空境界，则金花生矣。”

“五气朝元其实就是人体内的五大器官，也就是心肝脾肺肾这五大器官，这和我们修炼中炼体，有异曲同工之妙，只不过这种修炼不全面，我们的修炼体系，修炼自身，由内而外非常全面，仙人的身体防御都不高。”

“五气朝元心藏神，后天为识神，先天为礼，空於哀，则神定，南方赤帝之火气朝元；肝藏魂，后天为游魂，先天为仁，空於喜，则魂定，东方青木之木气朝元；”

“脾藏意，后天为妄意，先天为信，空於欲，则意定，中央黄帝之土气朝元；肺藏魄，后天为鬼魄，先天为义，空於怒，则魄定，西方白帝之金气朝元；肾藏精，后天为浊精，先天为智，空於乐，则精定，北方墨帝之水气朝元。”

“这种修炼，讲究人体的平衡，按照天地构想而成。

天若无土，就不能覆盖大地；地若无土，就不能承受地上万物，五谷粮食也无处生长；人若无土，就不能自然繁衍而五常不立。

因此天地人不可无土。”

“木若无土，有失栽培之力；火若无土，不能照四方；金若无土，难施锋锐之气；水若无土，就不能水借地势流溢四方。

土若无水无木，不能长养万物；无火无金，不能繁衍生息。

这就是五行不可或缺的道理，而五行也由此构建而成。”

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