老王小说

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第十一章 无名无相决（第2页）

野人道：“读书太难了，我还是喜欢打架，要么生，要么死，打不赢就跑，一切简单明了。”

书生一口老血喷出，斥道：“朽木不可雕也，你……你愧对祖先！”

他才说完，顿感不妙。

果然野人一个激灵，激动道：“你知道我的出处对不对？我从哪里来？我爹妈是谁？”

书生推延道：“我怎会知晓，我说的祖先是人族祖宗概论，想我人族观悟天地，费尽心血总结而出的道理，却被你这野小子不屑一顾，我……我难免伤感。”

野人不疑有它，“噢”

了一声，道：“你还是教我打架的本事罢，就像昨夜你偷天一样，好痛快！”

书生长叹一声道：“傻子，我的本事都是从书里面学来的，哎……也罢也罢，我本以为你能免俗，却不想你俗不可耐，那便传你如何打架的本事罢。”

野人闻言大喜道：“好得很，你快说。”

书生随即教给他一门修炼的功法，叫做“无名无相决。”

野人依照无名无相决呼吸吐纳，引渡力量，锻造肉身，观想神识。

但觉丹田越发燥热，里面的力量愈集愈多，不知如何散去，他一时间焦躁难安。

书生见状，心里惊道：“一篇凡俗界武者的功法而已，能有这么厉害么？老子连名字都忘了。”

野人急道：“书生，我要热死了，请教我。”

书生道：“奔跑，把力量引入双腿之间；睡觉，把力量引入识海、引入梦中；去后山放牧，把力量融入牧神图的招式里面。”

野人依言照做，但却不见好转，仿佛丹田之中有用不完的力量，他愈发难受，终于忍不住大吼一声。

突然，另一个野人从他的眉心跑出来，飞到半空吐了一口浊气道：“好舒服！”

半空的野人却看见地上的野人还在遍地打滚，顿时也焦躁起来，于是凭虚御风，飞到葫芦树下，问书生道：“书生，你救救野人罢，他快热死了。”

书生道：“你不是好好的么？”

野人道：“我就是他，不过我是从他的眉心跑出来的。”

书生大惊，心知再不采取办法，仍由这厮蛮干下去，非出大问题不可。

他急道：“你听好，我即刻引你入门，但要救人，还得靠你自己。”

空中的野人不敢大意，严肃起来。

书生道：“野小子，你记住，天地是一大奥秘，人身也是一大奥秘，不论读书还是念经，都是为了探究自身，炼造自身，使自身强大。”

“而人身恰如宇宙洪炉，天地定位，日月五星运转其间，二十八宿穿插坐落其中，诸天星斗，万界尘埃镶嵌其间，可开始时我们无法给自己的天地定位，无法给自己的日月五星规划运转之路径，更无法给二十八宿做一个规矩，而做这些规矩的前提，就必须自我塑造出诸天万物。”

天上的野人不由头大，暗想如何才能塑造出者诸天万物。

书生又道：“适才教过你的，天、地、日、月、风、雷、山泽，其实都是与生俱来，至于其他的，便要靠自己去观想，去摸索，摸索塑造的过程叫做搬渡，搬弄自己的血肉精神、搬弄天地间的凡尘大道来塑造自己的诸天万斗，而渡就是用的意思，搬来要用，要会用，否则无法度过自己的命泉苦海。”

野人道：“搬渡过后，如何给这诸天万象定轨迹、立规矩？”

书生道：“没那么快，搬渡过后，我们自己就有了洞天，洞天里面的万象越发冗繁，装不下了，我们便要再开一个洞天，后来洞天愈开愈多，我们将之连接在一起，合为神藏，神藏便是自我的天地。”

“而神藏过后，就需要引灵了，因为神藏里面的诸天万象是死的，没有生机，更无灵魂，所以就要引灵，使它们活起来，且按自己的规矩运行。”

野人再道：“引灵过后如何讲？”

书生道：“引灵过后，我们需要在命泉苦海上架设一座神桥，使天地有所接引，使万物有所始终。