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第215章 何不潇洒走一回117(第1页)

静心经为道教经典。

在《云笈七签》卷十七,有《太上老君清静心经》,此书并见《道藏》太清部,经文约600余字,其经内容和现在流传的清静经(390余字)基本相同。

为《清静经》注解本

【原文】

老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。

夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静。

男清女浊,男动女静。

降本流末,而生万物。

清者浊之源,动者静之基。

人能常清静,天地悉皆归。

夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。

常能遣其欲,而心自静,澄其心,而神自清。

自然六欲不生,三毒消灭。

所以不能者,为心未澄,欲未遣也。

能遣之者,内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物。

三者既悟,唯见於空;观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂;寂无所寂,欲岂能生?欲既不生,即是真静。

真常应物,真常得性;常应常静,常清静矣。

如此清静,渐入真道;既入真道,名为得道,虽名得道,实无所得;为化众生,名为得道;能悟之者,可传圣道。

老君曰:上士无争,下士好争;上德不德,下德执德。

执著之者,不名道德。

众生所以不得真道者,为有妄心。

既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;既生贪求,即是烦恼;烦恼妄想,忧苦身心;便遭浊辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。

真常之道,悟者自得,得悟道者,常清静矣。

仙人葛翁曰:吾得真道,曾诵此经万遍。

此经是天人所习,不传下士。

吾昔受之于东华帝君,东华帝君受之于金阙帝君,金阙帝君受之于西王母。

西王母皆口口相传,不记文字。

吾今于世,书而录之。

上士悟之,升为天官;中士修之,南宫列仙;下士得之,在世长年。

游行三界,升入金门。

左玄真人曰:学道之士,持诵此经者,即得十天善神,拥护其身。

然后玉符保神,金液炼形。

形神俱妙,与道合真。

正一真人曰:人家有此经,悟解之者,灾障不干,众圣护门。

神升上界,朝拜高尊。

功满德就,相感帝君。

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