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第13章 治术四（第3页）

抑制利息剥削，一个重要的手段就是由官方接过教育、医疗、灾祸等等的保障。

你觉得保险来代替官方做这种事，自己没有受到剥削，那只能是剥削被转移到了别人身上去。

无所不在的保险，无孔不入的借贷，这就是农业社会高利贷的变种，只是被教训学会调和了而已。

官方从民生领域退却，交给商业保险，就是在加重对底层的剥削。

反过来，官方积极地开办学校，建立医院，救助天灾人祸，鼓励各种自助，就是在缓和剥削的烈度。

借贷手段产生的剥削，程度还要深于地租。

哪怕是按照历史上青苗贷稳定下来的名义上的年利四成，也比地租从整个收成中分走的多，然而实际利率还要高于此数。

采取抑的办法，历史上的王安石变法中可以找到很多。

他肯定不是徐平这一套的意识形态，但对待剥削的态度上，却有共通之处。

赵祯沉吟一会，道：“宰相所言地租和借贷取息害农之理甚明，只是谷价涨跌、耕牛犁铧价格不常，为何也是借贷取息之害一种呢？”

徐平捧笏：“臣试言之。

以谷价来论，若遇丰年，家家有余粮，皆遇卖余粮而换些心仪之物。

此时价必跌，而势力人家有这心仪之物，多收粮谷。

若是平年，一家有难，有借贷渡过难关，势力人家若取高息，转到其他一样的贫苦人家，一家一家都凑一点，难关也就过去了。

而到灾年，天下乏粮，唯有势力人家有余粮，必取高价。

若去贷谷，平年秋后只加两成三成息，在灾年则动辄翻倍，甚或更多。

天下通行用钱，不必再去势力人家借贷渡荒，改到市面籴买，谷价腾贵。

此时谷价之贵，便是灾民贷息变高之另一种，从借与贷翻到了市面上来而已。

翻到了市面上，把小民之间互帮互助，和衷共济共渡难关的路也压窄了，就连稍富之百姓，在此时亦如势力人家，用此市价而收租息。

此时的谷价，已经不是通有无的商人之价了。

其余类之。”

简单地说，丰年和灾年的粮食价格，不再是商业行为，而是带上了金融属性。

只要商品带上了金融属性，就从单纯的互通有无的商业行为，变成了利息剥削的手段。

对这种行为的限制，中国自古有之，即常平，这也正是王安石变法的重要内容。

在商业中囤积居奇炒作价格的办法，或者说投机倒把，为历朝所打击。

事物都有两面性，商业通有无，商人从中赚取利润是合理的。

超出商业行为，用金融手段来在商业中赚取利润，是被限制的。

金融的正面性，在于向生产领域配置资源，而不在商业行为中。

法家所谓的抑商，正是出于对此负面性的认识。

而反对抑商的人，则是出于对商业通有无的正面认识，各置一端，不能够简单地认为他们谁对谁措。

当朝理政者，对此要有清醒的认识，哪些商业行为是被鼓励的，哪些应该是限制的。

以常平来平抑粮食价格的波动，是因为粮食是民生所本，其实大多数的商业行为，不可避免都会这种行为，都有劝和抑的一面。

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